笔下文学

第510章 等什么时候世俗化了我就把给你宰了（第3页）

“因为上帝的意志，上帝的善意，上帝对我们的仁爱都被教会给扭曲了。”

“他们在歪曲着上帝和耶稣的伟大，歪曲着他们对人民的爱。”

“你在胡说！”正方的一位神父大声吼道。

可是，却被墨索里尼等人以犀利的眼神给呵止下去。

“这里是反方说法，请你麻溜地滚回去，神父先生。”

作为裁判之一，葛兰西和墨索里尼都要求对方回去，而裁判之一的国王却说不出话来，因为墨索里尼那庞大的身躯，正压着自己。

见没有人敢前来阻挠，他们又让开了身位，这里的主场是塔基亚娜，不是自己，他们绝不会喧宾夺主。

塔基亚娜带着略有侵略性的温柔眼神看了一眼玛利亚，尔后又以凌厉的目光看向面前的反方。

“你认为我胡说，但我有经文作为依靠。”

“《《新约》·路加福音》4章16～30节，耶稣力求‘让受压制者重新获得自由’，我且问阁下，耶稣的做法是不是在为受压迫者的解放而战斗？”

“耶稣对抗罗马暴政，最终落得牺牲，我且问你，耶稣是否在对抗暴政，为了解放而牺牲？”

“而如今的意大利，仍有大量的压迫和剥削，你们却视而不见，仍由上帝的子民饱受压迫与剥削。”

“我再问你们，你们真的尽了一位神职人员该做的责任了吗？”

台上的不少神父都理屈词穷，站在正方的神父大部分都是梵蒂冈内的人，他们多半是宅在教堂里研究经文秘术。

理论基础上，他们比地方神父更有经验，更有话语权。

但也因此，他们缺少了对底层百姓的了解。

如果以社会主义的说辞来形容那就是，他们脱离了人民群众。

反观那些地方神父，他们更加接触群众，更能够得到群众的认可和支持。

虽说仍有大部分信教徒认为，天主教教会才是正宗，才是上帝的官方代言人，但天主教人民委员会已经不少人的支持。

如此一来，便实现了分化天主教教皇对民众的影响力。

看到这里，墨索里尼已经兴奋得紧握着拳头。

他看向国王的目光也变得危险起来。

国王能够一直支撑到现在，并不是他与葛兰西有多仁慈，仅仅是还没轮到他而已。

毕竟他们要处理的反动派很多，单单是对反动派的死刑就几乎没停止过。

如果能把教皇这个碍事的家伙给减弱到无法左右民意，他们就能成功一半。

但塔基亚娜并没有就此而结束。

这是她战争，属于人生中最辉煌的一战。

她张开双手，敞开胸怀，仿佛要拥抱天空那般大声说道。

“我们应该透过教育普及以及社会秩序，以此来唤醒所有人的自身良知，让大众知道自己才是被压迫者，并努力使得自己与他人获得解放。”

“因为这是神圣的事业，是上帝的意愿。”

“当年耶稣降临凡间，与人民一同生活，一同共乐，教育人民识字懂礼，促使人民分辨正确与错误。”

“而我们所要做的，就是继承耶稣同志的遗志，推广真正的神学，而不是如传统神学那般的虚伪和无用！”

这番话，当即点燃正方的怒火。