此刻被带上路奶妈白仙吃够了香,自想发挥一番作用,对高长松忧心忡忡道:“十二郎可需我治疗一番?”
高长松脑中不由浮现此番情景,自己趴在荒郊野岭,由白仙对自己的臀部“啊呸呸呸呸呸”。
高长松:“……”
这是什么耻辱场景!
“不了不了。”
纯洁的小白仙什么都不知道,关切道:“但是……”
高长松立马道:“只要晚间打坐吸收天地精华便可,灵力的粹体之能白仙也是知的,不必浪费。”
白仙:“哎……好吧……”
净尘倒知高长松在忌讳些什么,他也学起了儒家“非礼勿视,非礼勿扰”的那一套,并不插话。
*
初见白仙时净尘倒惊讶一番,他行走世间,别说是道教法术,连民间风俗也通一二,于是问高长松:“这可是十二郎顶的仙家?”
顶仙是民间的说法,眼下在北方一代也是有的,说“仙家”是抬高了这些妖物,若真喊他们为仙,怕是土地公都要跳脚,据净尘所知,善疗的精怪会在人间选出体弱多病之人,做他们的“出马弟子”,弟子供奉精怪,精怪吃香火以疗愈他人作回馈。
这风俗佛不佛、道不道的,很不上台面,却流传在民间。
高长松之行为不正是“顶仙”?
他听后却言:“哪有那么正规的,我同白仙好,他爱食我香火,愿跟我走了便将他带上。”高长松又道,“白仙修行的法子正,若去听道士讲经,定有所裨益。”
净尘想他说得很对,也点头,跟白仙对视。
黑亮的小眼睛对上黑亮的大眼睛。
白仙:盯——
净尘:盯——
电波,对上了!
……
比较之下,食一道并非最难的,天上飞的、地上跑的、水里游的都可进高长松的嘴。
——前提是,捉得到。
好在高长松是点亮手作技能的,还跟老猎户学过造陷阱,这唐代野外的猎物不大聪明,会往陷阱里冲。
高长松:nice!
此外爬树掏鸟蛋也是他能做的。
至于净尘,曾一人上路,做的事堪称低配神农尝百草,对野菜野果还是很熟的,甚至连些草药都能采到。
他还准备了个小筐,看见草药便摘了往里扔,见天好了拿出来晒晒,高长松问为何,只听他慢悠悠道:“进唐国后卖了可当盘缠。”
高长松:所噶所噶。
哎,行路在外,若不像唐三藏那样,一路都有人送盘缠给物资,可不就要自己动手丰衣足食了?
这么走了小几天,他们终于快到西游记中的一处打卡景点黑风山黑风洞。