第209章地狱难民营
扑翼机落在了圣迈拉修道院的最外围。
罗博本来已经做好了下机便厮杀的准备,可随着接近修道院外围,逐渐看清了情况,他察觉到,这里不是什么临时的超凡者军营,而是难民营。
当然,他并没有感觉多么诧异,而是很快就理清了一条脉络。
古神搞事,也讲究个天时地利人和,从这个角度理解,先有大灾大乱这等内因,然后才是打着救世的名号讨伐推翻当下的统治者,这才叫顺理成章。
再具体些的情况,也容易了解。
毕竟他们这六人团队,无论是使用的载具,还是穿扮风范,都非同凡响,别说是跟凄苦的难民比,便是跟王权贵胄比,也是鹤立鸡群、气质更胜一筹。
面对这等存在,即便是没见过世面的愚蛮之人,也会本能的求生欲拉满,而小心应对,更别说还有着套好老爷、获些赏赐的小心思。
所以,罗博很快就知道,难民的出现,主要源于战争,再往细了说,是邻国侵略。
甚至于,这场战争,跟他还有千丝万缕的联系。
具体就是已然惠及天下的圣光烛。
没有圣光烛之前,人们也有不少在荒野地狱夜之魇的手段。
比如南北都通用的太阳石。
只不过效果不甚理想,且成本高昂。
甚至于,有一种比较阴毒的手段,就是因邪异攻伐行军营。
行军营不是没有高规格的,问题在于高规格的需要投入的财力、人力和时间,十分巨大。
如果是那种上万人的大营,那么起码也得是半日功夫,才能将基底的防魇魔法阵布置好。
兵马未动、粮草先行,高规格防魇魔法阵的特点,使得大军行动,需要有一个靠谱的先锋前导营,否则整体行军就会慢慢吞吞,一天行不了多少路。
但这样的一个先锋前导营的存在,很容易被发现已经针对,甚至很早就有人形容其宛如探出的龟头,脱离大军主体,宛如从龟壳里伸出来,一旦被剁,实力、士气都会大受损伤。
总之,在没有圣光烛之前,行军成本很高,一帮气血旺盛的人类聚在一块儿,从某种角度讲,就像超级大篝火,真的是很拉仇恨。
圣光烛不但能带来优良的庇护效果,还能形成类似日球顶层的界壁效果。
众所周知,在日球顶层,太阳风与星际介质互怼,形成对冲式的障壁效果。
圣光烛的圣光,就能与夜之魇的力量形成类似的对冲。
而这个对冲构造的类障壁效果,使得身处其外,完全察觉不到内里的情形,连光都无法逃逸。
有着如此完美的隔离黑罩,很难引发区域内的邪异发狂乃至暴动,认为诱导的效果,也就大打折扣。
这固然让商旅队伍在荒野露宿的安全性大增,却也使得大军的气血冲霄现象不再成为行军难题。故而以库米德人为主体民族的塔曼帝国,向班比亚发动了侵略战争。
两国矛盾由来已久,不仅有民族血仇,还有宗教仇恨,以及意识形态的巨大差异。
班比亚有些像古希腊,是城邦制,而塔曼帝国,一如其名,是以皇帝为代表的中央集权制。
面对塔曼,班比亚可谓是一帮鱼龙混杂、心思各异的乌合之众。
但既然能生存至今,自然也不是一无是处,比如就有堪比这个世界斯巴达红裤衩的全民军事化的城邦。
还有,黑神跟库米德人仇大恨深,因为班比亚一度被库米德人统治了近七百年,到现在,去库米德人化已经持续了一百多年,可班比亚各城邦,仍旧有大量的库米德人风格的建筑。
而在班比亚内部,黑神所代表的古神信仰,和基恩神系的众神信仰,互不对付,总之就关系错综复杂。
战争使得秩序崩坏、田地荒芜,饥饿和疫病紧随而至,然后就是大量的死亡。
人们活不下去,逃难,大量的流民、难民,蝗虫般冲击城邦之外广大的种植区,导致更多的流民和难民出现,形成浪潮。
其中,有着众神信仰圣地之称的圣迈亚修道院,是信民们本能认知中的庇护所。
如今,这里已经集结了大几万难民,且人数还在以每天数百到数千不等的速率增加着。
问题在于,这个世界没有什么国际人道主义组织。
而各城邦,也没有背这口锅的意愿。