笔下文学

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阿备慢慢地放下草帽，整理好衣襟，神色肃穆:“我也曾听闻太平道张道人的大名。只是张道人挟太平道之威立足于世，若有一日民智开启，不再信奉天神，张道人又当如何处之呢？”

张角傲然道：“为何一定要将民智开启呢？民智开启之后，世间使凭空多出无数争端矛盾、仇恨嫉妒。若是民众一直信奉天神，周穷救急、互相帮助，天下太平，那么即使不开启民智又有什么不好的呢？”

阿备叹了口气：“不开启民智，百姓便会万事求助于天神，而不会求诸于己身。

星辰斗转，以为是天神的旨意，不明白自然的规律，终其一生都无法出行远航，只能困于方寸之地。

洪水干旱，以为是天神在发怒，整日里跪拜献祭祈求保佑，却不去开凿沟渠、兴修堤坝，最终只能覆灭于天地。

瘟疫疾病，以为是天神的考验，妄想通过跪拜忏悔、喝下符水来治病，却不去研究病理药材。几场瘟疫下来，只怕大汉百姓纵有万万之数，也只能倾覆灭绝！”

阿备说的都是现代社会人尽皆知的大实话。

古代欧洲就是因为神权独大，导致百姓愚昧，整个社会在文化、医疗、科学等领域不仅毫无发展，甚至还产生了倒退。

几百年的黑暗时光之后，许多国家甚至连造房子的技术都失传了。而米里坚之父华盛顿，明明只得了个咽喉炎，却被放血疗法活活放死。

张角的脑海中立刻浮现出瘟疫横行、尸横遍野的惨状。他游历四方，救治百姓，对那样的场景并不陌生。

一想到阿备口中的可怕未来，张角不由地皱起了眉头，但依然觉得不至于此：“朝廷如今并不信奉天神，不也照样救治不力，使百姓痛苦枉死吗？”

阿备叹了口气，明白张角作为一个宗教领袖，是无法被自己三言两语轻易说服的。其间的是非曲直，也只能由他自己去亲自体会。

带着点点忧愁，阿备又问道：“张道人以为，天的主人是谁？地的主人是谁？人的主人是谁？”

这种问题毫无难度，张角立刻答道：“天神造就万物，主导万物。天的主人，自然是太平天神；地的主人，自然也是太平天神；人的主人，自然还是太平天神。”

阿备摇了摇头：“若天神真有此能，如今朝廷动乱、瘟疫横行、百姓民不聊生，怎么不见天神下凡来救？

两百年前，王莽篡汉，天下混乱，户口减半，怎么不见天神下凡来救？

四百年前，暴秦无道、百姓困苦，怎么不见天神下凡来救？”

张角张了张嘴，想要说什么，但最终还是低下了头，陷入了沉默。

天神救助这种话，说给蒙昧的百姓听就算了；说给刘备听，只会贻笑大方。

阿备道：“四百年前，暴秦无道、百姓困苦，是太祖高皇帝提赤宵、斩白蛇、伐无道、诛暴秦，开创大汉两百年安定统一。

两百年前，王莽篡汉、天下动乱，是世祖光武皇帝南征北战、平定四海，再续大汉两百年和平安宁。

从上古到夏商直至今日，是李冰、郑国乃至千千万万没有留下姓名的先祖前辈们辛辛苦苦开凿沟渠、兴修堤坝，才终于使后人有了千万亩的膏腴之地，衣食无忧。

人们要感谢供奉的从来不是天神，而是实实在在为后人留下福祉的先祖！”

被人甩巴掌打脸从来都不是一件令人高兴的事情，更何况是被人反复甩巴掌打脸？

张角被问得脸上挂不住了，冷哼一声，反问：“照你这么说，这天、地、人的主人都是先祖了？”

阿备摇了摇头：“是，也不是。”

张角反问：“如何说？”

阿备道：“先祖是过去的人，而我们则是现在的人。从古至今的人民大众，都是一体的。

天上没有天神，上天的权柄也不属于任何某个具体的人。四百年前，陈涉将军便大呼：‘王侯将相，宁有种乎’！因此，天的主人乃是天下万民！”

张角浑身一颤，震惊地望着刘备。

天，象征着统御天下的权柄。在他的预想中，刘备有七成的可能性会说天的主人乃是刘姓天子，有两成的可能性说是某个天下豪杰，另有一成的可能性会说是他自己。

甚至是他张角自己，在起事成功的设想中，也理所当然地认为自己会成为新的皇帝，自己的子嗣会执掌天下权柄。

但他万万没想到，刘备居然直接跳过这些选项，说出“天的主人乃是天下万民”这样的话！

直接走出了一条从未被人踏足的道路，给出了一个从未被人设想过的答案！

这就像是一群人正对着棋盘下着棋，刘备直接冲出来，把棋盘都给掀飞了！

可是，这样的答案虽然初听起来有些离经叛道，仔细想一下，却又十分有道理。

古语有云：民为贵，社稷次之，君为轻。

那么，为什么不能再进一步，直接抛弃掉“君”这个等级名分呢？

以前从未有过的事情，今后为何不能有呢？