本应不再抱有任何希望的葛兰西,这一次又一次被点燃期待。
或许,解放神学可以改变宗教的落后,从而解放宗教本身。
思想先进的葛兰西接受了这个解放神学的说法,然而这些神父却不一样。
他们是清流,不贪、不争、不骄、不污。
面对穷苦的人,他们会尽可能地给予帮助,即使让自己饿肚子也会救济他人。
然而,他们的思想并不先进,甚至还有些迂腐。
所以面对解放神学的理论,有的人接受,但没有完全接受,有的人不接受,但也没有完全不接受。
总而言之,言而总之,他们也糊涂了。
解放神学的观念和理论确实很符合他们的观点。
解放和拯救,不就是他们一直以来所做的事情吗?
然而他们的力量过于弱小,掌握着绝大部分资源的教会却不肯让利,不肯弯下腰去救济如今贫困的意大利人民,甚至还一直在阻拦新政府的各项利民措施。
迷糊……实在是太迷糊了。
直到他们离开了罗马,也依旧理不清自己对解放神学的态度。
塔基亚娜对经文重新解释,可谓是有理有据,因为她是通过经文中的句子和段落进行分析解答。
上帝是爱自己人民,他不忍心看到人民一直在压迫和剥削中受苦,于是乎他派出耶稣这么一位无产阶级战士下凡,最后却遭到了邪恶的罗马独裁者迫害,最终牺牲了。
太有道理了,实在是难以反驳。
可是,只有井水的知识量还不足以让他们立即觉醒,于是乎他们便带着自己的疑惑回到了自己村庄或者小城镇。
眼见这些神父都离开了,墨索里尼急了。
“这真的有效果吗?我怎么觉得他们还在犹豫。”
“当然犹豫,他们又没进行过系统式学习。”玛利亚一脸‘理所当然’地用手指卷着自己的头发:“所以说,等后续发展起来了,你们可要刻印多点马克思书籍,到后来他们可是要一本圣经一本马克思思想了。”
看着胸有成竹的玛利亚,葛兰西率先冷静下来。
“玛利亚主席,你是认为我们这次成功了?”
“对,成功了一半。”
相对于墨索里尼的急性子,葛兰西更显睿智。
“为什么是成功了一半?”
“因为我们只是种下了种子。”
“种子?”
葛兰西眉头紧皱,眼内深处涌动着光泽。
突然,眼眉散开,他似是想通了什么,嘴角扬起了笑容。
“对,种子,我们种下了种子,等种子发芽后,我们就能以看得见的手去呵护他们,保护他们,然后让他们茁壮成长。”