丑、空、孤、灭等等此间种种。
是不被人喜的。
至于说“斯”,是属于“灾难”。
是十种“灾难”!
反正它们都是有害的,是被人恐惧的,乃至于厌恶的。
陆峰的这个“猛神”,是会带来“灾难”的神。
在“壁画”之上,一些神灵传授给了当时的“巫教经师”,一些方法。
这些方法,其实亦可以在现在流传的僧人们的一些“禳灾”手段之中可以看到。
不过有些,亦不是陆峰这个“门外汉”的僧人可以看到的,譬如其中就有一些“巫教的化咒”,不过“化咒”的修行,亦须得在极其凶险处——凶险地、坟地等处,进行止自己一人的修行。
和一些“本尊法”的修行一样。
都不得叫别人看见!
保持一个“密”。
止这一点,就足够陆峰细细琢磨了。
不过陆峰在琢磨的时候,“呷甲加措”终于有些跪不住了。
他原本是不应如此的。
但是跪在了“古辛”前面,他觉得自己身上所有的特殊之处,全部都消失了,他好像是一个等待主人裁决的奴隶一样,跪在了主人的面前,又像是一条死了的羊娃子。
他知道自己不应如此想的。
但是就是此刻,杂念从色。
就在他膝盖快要碾碎在了眼前的石头上的时候。
眼前的“古辛”说话了。
他好像是忽然睡醒一样,睁开了眼睛,看到了“呷甲加措”还跪在眼前,忽而说道:“‘呷甲加措’啊,你做这个大经师已经许久了。
就是这一次去神山。
这应是你再进一步的机会。”
他说话的时候,从他的羊皮袄子下面,忽而伸出来了一只黑色的手,这手上充满了种种的符号,陆峰在这上面,还看到了熟悉的“巫教”的符号。
“古辛”将一个石盒子送到了“呷甲加措”的面前。
这“石盒子”浑然一体。
叫人看不清楚里面是甚么。
“呷甲加措”战战兢兢,他有心想要问这是甚么,但是却死死不敢开口,止敢头磕在地上,等待“古辛”的言语,过了半晌,“古辛”继续说道:“是这样的,呷甲加措,我这里还有一件事情要你去做,并且要你一定做好。
我要你将此物,送到‘什巴’之中,到时候,我会给你一道登天的阶梯,你将此物,送到‘混沌海’之中。
这样,以后这个位置,就由你来做。”