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第171章 与人为善(第2页)

“不用了,我不渴。”

陈思楚听到林淑雯的回答,没有在做什么多余的动作了。

林淑雯的回答就是在告诉陈思楚什么都不用做,她自己会处理。

这个镜头,放在副驾驶上对着她,就是在怼着脸拍了,目的肯定是捕捉林淑雯的正面视角,也是这次汽车内拍摄的主镜头。

至于说最后车头的那个镜头,无非就是为了捕捉到汽车行驶过程中车内的全景视角,加上后座的镜头,辅助主镜头记录林淑雯的各个视角,好用来剪辑。

理清了车里大概的镜头位置,林淑雯又稍微调整了一下自己坐姿,然后主动开始询问:“我们这是要去哪?节目的录制现场吗?”

听到林淑雯的问题芒果台的跟拍PD就意识到林淑雯那边已经准备好了,他可以开始提问了。

跟拍PD回了一句:“不是的雯姐,节目录制是明天,我们到时候会来接你过去,这会儿是去酒店的。”

然后跟拍PD话锋一转问道:“雯姐,听说你的专辑销量很不错?”

“嗯,已经破百万了。”

“这么厉害?我记得雯姐你的专辑才发售三个星期吧?”

“是啊!能有这个成绩我也很惊讶,很感谢粉丝们的支持吧!”林淑雯笑着说道。

“雯姐网上很多人说你这张专辑没有一个主题,就是是一张大型EP,你自己怎么想呢?”

“网上说的也没错,我的这张专辑确实没什么主题,这主要是我自己的原因吧!一开始就没想好要把自己的哪一面展现给粉丝们。”

“这么说的话,专辑的主打歌《最初的梦想》是在比较靠后的时间才写出来的?”

“嗯。”

“在《蜗牛》后面吗?”

“《蜗牛》是这张专辑里最早完成的一首歌了,当时我处在事业转型期,也算是我的一个低谷期吧!写出《蜗牛》来和我当时的一些经历有关。”林淑雯按照洛明之前给出的创作思路说道。

“那《清明雨上》呢?这首歌的创作灵感是什么?”

“这首歌就属于是即兴创作了,当时我在录制别的节目,节目组的前辈们对传统文化的热爱感染到我了,于是我就以杜牧的《清明》为灵感,写了这首歌。”

“原来是这样,难怪歌曲中满满的都是离别和追忆。”

“我小的时候是跟着爷爷奶奶长大的,在我10岁的时候,奶奶去世了,当时我问过家里人死后世界是什么样。”

“死后的世界,应该是混沌和虚无的吧!每次提到死亡我总是觉得心里总是空落落的。”跟拍PD说道。

“你的说法符合大多数人对死亡的印象,死亡代表着虚无阴森甚至是恐怖。

因为在死亡发生的那一刻,大多数生灵唯一能确定的,就只有死亡本身。

但其实往前追溯几百上千年,我们的前辈们对于死亡的解读,与其说是阴森恐怖,不如说是有着非常浪漫化的构想。”

“浪漫?死亡能用浪漫这个词吗?”跟拍PD好奇的问道。

“死亡的定义其实有很多,每个人都有不同的见解,但我认为,咱们华夏对死亡的解读是最感性,最浪漫的。

我参加那档综艺的时候,做了不少功课,背了很多诗词,收集了很多资料。

当时正巧注意到了,我们的先辈在很早的时候就对阴阳之道有很深刻的认知了。

古代先贤们认为任何事物都可以用阴阳来划分,自然界的任何事物都包含着相互对立又相互依存的阴阳之道。

生是阳,死是阴。

根据这个理论,古代先贤们认为,活着的时候,我们所在的世界被称为阳间,死了的时候,我们所在的世界称为阴间。

古人对阴间的整体构造及描述基本上都是阳间大致相似的。

古人对阴间的构想,其实极大程度上反应了一句话,这句话我想大家应该都听过那就是:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

这其实是刻在我们祖先骨子里正直的一种延续。

即便你生前的作为没有办法得到及时的反馈,死后你也终将获得应有的奖惩。

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