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第411章 萧太后与她背后的男人(第2页)

哪怕有皇太叔麾下的将领与萧观音对战,也是一触即溃,一溃即死。

无人是萧太后一合之敌。

耶律仁先看的目瞪口呆,心中为死去的耶律洪基捏了一把冷汗,心想当年耶律洪基幸亏没有家暴的爱好,不然晚上就得被萧观音扭断狗头,这萧观音太勇武了。

但无论如何,在萧观音这神勇的表现面前,宫卫骑军们的士气节节攀升,而皇太叔一方的士气,却跌入了谷底。

耶律仁先知道大局已定,当下开始拍马屁,大声道:“我大辽太皇太后,天下无敌,是我契丹第一沙里!”

沙里在契丹语的意思是郎君勇士之意,类似满语里面的巴图鲁,耶律仁先大概就是等于称赞萧观音是契丹第一巴图鲁。

这沙里,本是称赞男子勇武的名词,但是现在用到萧观音的身上,却一点都不突兀。

“大辽第一沙里!”

“大辽第一沙里!!!”

众人也纷纷高呼。

耶律仁先继续拍马屁道:“诸君,上一位萧太后,让我辽国走向巅峰,而现在,我辽国又出现一位萧太后。从萧太后到萧太后,这正是天命昭昭,是我契丹复兴之意!天生圣人萧太后,面如观音有慈悲,勇武神圣如金刚,普照众生真菩萨!”

“我们的萧太后,是观音菩萨转世,是振兴大辽的天选之女!萧太后万岁,让大辽再次伟大!”

耶律仁先不愧是辽国曾经的南院枢密使,在局势已经明朗的时候,政治嗅觉非常灵敏,政治也非常正确,他马上为自己的官复原职做出了一个很重要的工作---发动造神!

昔日武曌欲称帝,下面的人面按照“弥勒降世”的预言,宣扬武曌是弥勒佛降世,送上种种祥瑞,武曌也顺势以佛教的弥勒佛信仰为根基,建立了武周,日月当空,不可一世。

而萧观音之所以叫萧观音,就是因为她自幼面容就和观世音菩萨的造像非常相似,所以取名观音。

本来这个观音,只是代表她的美貌。

在汉传佛教影响力大的时代,观音本就是对美貌的形容。

可是如今,萧太后就要执掌大权,成为辽国唯一的太阳,那么这个观音,就不再是形容美貌的比喻词,而是实实在在的观世音菩萨降世。

正如藏传佛教认为中华天子是文殊菩萨降世一样,既然文殊菩萨降世为天子,那比文殊菩萨更加伟大的观世音菩萨转世为太后,带领辽国再次伟大,这对于迷信佛教的辽国来说,不正是最好的天命吗?

何况观世音菩萨不是一般的菩萨。

观世音菩萨来自西方极乐世界,和阿弥陀佛,大势至菩萨并称为西方三圣。

而且观世音菩萨在过去的岁月之中,早已经成佛,佛号便是正法明如来!

如果萧太后想要更进一步,还可以在这个观世音菩萨的天命上,再加上一层如来的光环,可称之为“世尊,佛爷!”

为了体现尊贵,佛爷面前还可以加一个老字,可称之为老佛爷。

而当权者无不想获得天命,等萧观音掌权,想要宣扬天命的时候,他耶律仁先的作用就凸显了,毕竟他是天命的首倡者。

耶律仁先不禁暗暗为自己的政治智慧点赞。

而经耶律仁先这么一说,众人也都想起萧太后的名字“观音”,辽国崇信佛教,萧太后的表现和之前判若两人,让大家不由有些迷信。

何况,观音菩萨当年也曾经化为妙善公主,在人间历劫,如今化为一国太后,也很正常。

想到这里,众人也是一起高喊:

“萧太后万岁,让大辽再次伟大!”

伴随着宫卫骑军这边打了鸡血,结果就是皇太叔的军队节节败退。

这时,慕容复对萧观音说:“差不多了,可以喊对面投降了,皇太叔的军心,已经垮了。”

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