笔下文学

第329章 公历是我们中国人发明的并不是西（第4页）

“咦，好像是啊，不只是男的不穿衣服，女的也不穿。有的就是穿，也就是随便穿了一件遮住身体的布料，但他们出行的正式服装根本没有。我在想，难道他们平时都是这样不穿衣服的走到大街上吗？”

“日历不算什么特别先进的东西吧。”

“另外还有，西方这一些雕像大家发现了没有，他们的神情，艺术风格，好像一直都一样。”

如果这个问题不解释清楚，恐怕西方再多伪造，再多瞎扯，很多人仍然还是不会清醒。

而有这样的怀疑，这对于江宁来说，也就够了。

不需要论语出土的时间是在孔子生前。

“噗嗤……”

“我就奇怪了，几千年来，西方人的审美，艺术风格难道就一直一样的吗？”

“对，就是这本书，这本书是公元前2世纪的书。”

“并不是。”

江宁也无所谓他们存在与不存在。

“咦，我好像查到了有一本公元前2世纪的书里，有提到过亚历山大。”

这一说，众人笑得肚疼。

“那谁告诉你谷雨是什么时间呢。”

其实西方抄袭中华一众先进文化科技，简直不要太多。

这是一位网友的问题。

“那你明白什么。”

后面在近代1700年出土一本论语，然后说论语是2000多年前的书，这谁相信？

当你去怀疑的时候，你会发现西方文明有太多太多值得怀疑的地方了。

拿中华这一边看就知道。

“江宁老师，既然我们的农历这么先进，可为什么还要使用公历呢，不如，我们一直按我们的农历就好了。”

“呃……我错了，谷雨其实也是历法。”

其实江宁说到的亚里士多德，提到的亚历山大。

任何朝代，任何时间段，他们的审美，他们的艺术风格都不一样。

当你不去质疑，一直认为就是这样，从来没有怀疑过的时候，他哪怕有再多的问题也没有问题。

可西方这一些，他喵的，几千年来，全都是一个味道。

当时亚历山大港大家都是鱼人，哪怕生活在水中也能过得非常安逸。

特别是每当农历15月亮正圆的时候，如果按公历来算月亮，那当真是太尴尬了。

这个说法也让人目瞪口呆。

“笨啊，知道这一些雕像为什么不穿衣服吗？”

所以这就是每个朝代的特征。

“对。”

有网友不解的问道：“我们中国人的历法不是农历吗？”