笔下文学

第四百二十五章 论 神迹的必要性（第2页）

……

也许是为了刻意挽留杨川、豹姐和傻雕一行，也许，只是因为好奇，想要一睹‘天赐冰雪’的神迹，总而言之，匈奴头人阿拉汗这一次办事就很是卖力，一次便召集了七八百人过来。

其中，绝大多数都是青壮年。

杨川很满意。

看来，这个白狼部落的实力相当凑合，就算是在派出一些人马，追随浑邪王作战的时节，却还能随时召集来七八百青壮年，至少得有个一千多帐手下吧？

匈奴人的一帐，差不多便是汉朝良家子的一户，通常有十一二口人的样子，加上那些不算人类的仆役和奴隶，也是一个很大的家庭单位。

“尊贵的使者，眼下正在打仗，部落里的年轻勇士们接受浑邪王的召唤，都去打仗了，眼下只能凑出这一点青壮年劳力，不知道够不够使唤？”

阿拉汗嘴上说的甚为谦卑，实则有些卖弄，憨厚老实的脸上，露出一丝微不可查的嘲弄。

对此，杨川心知肚明，却也不能挑什么毛病。

这就是没文化的可悲之处，无论是面对他这位大雪山使者，还是面对豹姐那位‘雪山神兽’，这些狼日哈的其实都很分裂。

一方面，匈奴人对所谓的长生天、大雪山主人、雪山神兽、雪山之王深信不疑，这是一代又一代大祭司的努力结果；

另一方面，这些家伙的‘信仰’却又很务实。

也就是说，他们相信长生天，也相信关于大雪山的所有神话故事和传说，但同时更相信那些能够亲眼目睹的‘神话’，是一群不折不扣的‘泛神论者’，难怪会被卫青、霍去病、窦宪等人的猛烈打击下，最终烟消云散。

没文化，没信仰，最终导致的结果，自然是没有什么能够传承的根基……

当然。

这些都不重要，反正在后世两千年里，有很多穴者、砖家曾经反复探讨，是正儿八经的哲学问题，并非历史，跟杨川没什么关系。

他现在需要做的，就是人前显圣，实打实的装一次逼……

咳咳。

他现在需要做的，就是利用手头掌握的诸多自然科学知识，一本正经的给这些狼日哈的露一手，教他们知道，什么才叫神迹。

神迹，这是任何一个合格神棍所必备的技能……

……

于是，一日一夜后。

在匈奴少女、呃，现在不是了。

在匈奴小妇人热卡的侍奉下，杨川起床后，洗了一个简单的药水浴，换上一套纯色的鹿皮袍子，这才缓步走出帐篷。

七八百名匈奴人恭候在帐篷外面，排列齐整，一个个看上去脸色都不是很好。

尤其当这些人的目光瞥见，帐篷里那名小妇人的倩影，似乎正在忙着收拾残局，那些年轻一些的匈奴人，看向杨川的眼睛都带着莫名的小火苗。

这叫什么事！

杨川嘀咕一句，心中腹诽不已，分明是你们部落头人将自己的女儿送过来，用美色检验干部的，如今还有些愤愤不平了？

真是的！

“尊贵的使者，您起来啦？”

看见杨川走出帐篷，阿拉汗头人快步走过来，躬身施礼：“您昨日吩咐下来的事情皆已办妥，所需人手也已齐备，请使者通灵，祈求长生天降下福祉，为雪山之王赐下一些冰雪。”

杨川微微点头：“诸位辛苦了。”

他抬头看着半山腰的一座高台，周围立了一些木桩子，每一根木桩上面，挂着一只待宰的羊羔子，就很是满意：“将你们部落的勇士分为两组，准备好了，等着搬石料和木头吧。”

阿拉汗头人呆了一呆，讷讷道：“搬、石料……和木头？”

杨川点点头，也懒得解释，举步向那座高台走去。

一盏茶工夫后。