“好!”
……至始至终,三皇子都用余光瞟龙案上的那些莲叶,见圣上取用过多杆了,他亲手摘下呈上去的那片却还在那里。三皇子胸口堵着一口气,不安感愈来愈重。他虽同众人保持一个步调,恭贺、敬酒、说话、换莲叶,可神思却早已飞走了,因此根本没注意到所有宫娥给他们取用的皆是不大不小的荷叶,下面那些郎君们自家摘的也尽量小些儿,根本没人用那种又大又有点儿老的莲叶做碧杯。
与臣民同乐后,圣人才回大明宫。
宋辰、杜仲这二十个儿郎们又得了两拨赏赐,更有那内府的官员和黄门们亲来与他们说过一回好话,众人的赏物也竟是挑了同等里面最好的给了。
带着微微酒气,师兄弟俩尚有两日假,于是也不着急往通州去,便一齐回了都中的小宅院。
此时那个宋辰打穿的墙洞,已被能干的鲁伯请来匠人,修成了个月洞门。宋辰端详良久,很是满意,他那两个长随自往隔壁去歇,宋辰自己却熟门熟路的开了东厢的门。
杜仲看他这副行径,没好气朝天翻个白眼,只觉的牙花子发酸,拳头发痒,想要再捶某人一顿。
只不过杜大爷想了又想,终于还是忍住了。
鲁伯人老成精,在旁瞧一回热闹,方悄悄问他家大爷:“大爷可是允了宋爷的意?”
杜仲横老人家一眼,半晌才不甘心的“哼”出一声儿。
“唉哟!大好事!”鲁伯乐得跟什么似的:“哪儿找辰哥儿这样知根知底又有情意又能干的好人材呐!”
这就叫上“辰哥儿”了?杜仲又斜一眼鲁老伯。
这话有一半说到杜仲心里,他那日本是真生气了的,可胖揍师弟的时候越琢磨越觉得“倒还好”。他们兄妹身世奇异如乱麻一般,杜仲必得寻个真正可靠的才肯将妹妹托付,只不过——
“这件事还要看安安自己的意愿。”杜仲轻声嘱咐鲁伯。
鲁伯满脸摺子里都透着喜悦,连连道:“自然,自然。我原本想着咱们家大姑娘住在人家府上,大姑娘那样好,别叫人家摆弄了亲事——如今哥儿心里有数,我和我家老婆子也放心了。”
云安和鲁婆投缘,两个人相处不多时就如同祖孙般,杜仲是知道的。此时听鲁伯的话心下暖意上来,略略宽心。
方想一下“许是这小子真不错”,就见他的好师弟弄出一个大包袱来,特别自然的给鲁伯:“麻烦老人家使人给安妹妹送去。”
杜仲伸手去翻,果然是今日得着的赏赐。
好哥哥登时脸黑了,从牙缝里挤出一句:“不用了,师弟自家留着罢。我的给安安。”
宋辰看他师兄一眼,指着最上面的布帛、明前龙井和一柄玉骨扇,四平八稳的说:“这些师兄未得。”
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注:
【艾虎蒲剑】:《燕京岁时记》:端午日用菖蒲、艾子插于门旁,以禳不祥,亦古者艾虎蒲剑之遗意。
【露水净目】:满族:过五月端五是为了忻福禳灾。五月端五满族讲究房檐上插艾蒿以防病,还讲究到郊外踏露水,据说用这天的露水洗脸、头和眼,可以避免生疮疖、闹眼病。——《四年级道德与法治第十课<我们当地的风俗>》第2课时教案
【贴葫芦】:《燕京岁时记》:剪彩为葫卢:又端阳日用彩纸剪成各样葫卢,倒粘于门阑之上,以泄毒气。至初五午后,则取而弃之。
【端午景】:清顾禄《清嘉录五月端五》:“五日,俗称端五。瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬等物,妇女又簪艾叶、榴花,号为‘端午景。’”
“端午景”的习俗于清宫中同样盛行,每逢端午,宫人采摘时令花草,摆放于舍前廊下,夏风微拂,清香盈园。——《清朝的端午节怎么过的?》
【粽钗、虎钗】:《燕京岁时记》:彩丝系虎,每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑椹之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。古诗云:“玉燕钗头艾虎轻。”
【玉燕钗头艾虎轻】:出自宋诗人元绛的《句》。
【碧筒饮】:暑月命客棹舟莲荡中,先以酒入荷叶束之,又包鱼鲊他叶内,俟舟回风薰日炽,酒香鱼熟,各取酒及鲊作供,真佳适也。坡云:“碧筒时作象鼻弯,白酒微带荷心苦。”坡守杭时,想屡作此供也。——《山家清供》。
饮碧筒酒,士大夫阶层流行一时的夏日劝酒法:用一片新鲜连柄大荷叶充当酒杯,冲去灰尘,往荷叶中心倒入米酒;用簪子尖刺破荷叶的蒂心,打通叶面与长柄之间的孔洞;饮客从长柄末端吸饮荷叶中的酒水。——《宋宴》
【八宝饭上撒点盐——又添一味】:歇后语。,