笔下文学

番外第三章王孙子息（第1页）

宣武皇帝提倡的生前立嗣，到底是获得了藩王们的认同。

几个面临绝嗣的藩王，纷纷求嗣于皇帝，皇子们立马被瓜分一空。

四位皇子则纷纷有了归属。

皇次子馨王为郑王世子；皇三子濮王为蔡王世子，皇四子莘王为六王世子，皇五子沭王为杞王世子。

内务府直接各自拨款五十万，给予皇子们去就任世子后的建设。

毕竟如果建新藩，这钱也是要支用给他们的，还不如充任体己钱，让皇子们体面且胆壮的担任世子。

皇子们有了归属，捡现成的藩国；藩王们有了嗣子，不绝香火；藩国再次得到照顾，财政宽裕。

简直是三全其美。

实际上，许多亲王面临绝嗣问题第一选择就是一奶同胞的亲兄弟，抱养一个过来最合适不过了。

但宗藩的继嗣之权，在于朝廷，在于皇帝。

如今朝廷声势日隆，哪个藩国敢乱来？

这场亲藩聚会，长达一个半月，可谓是极其隆重。

诸多世子、王孙们也是第一次见面，气氛融洽。

宗人府也恰逢这难得的机会，进行一番族谱修订。

旋即，顿觉一惊。

在绍武前，玉牒不分远近，后来新朝建立后，为辨亲疏，自然就对玉牒进行分化。

本朝宗亲，玉牒用黄绸包裹，且宗谱表面镶嵌黄玉；前朝宗亲，则是红绸包裹，表层镶嵌红宝石。

故而又名黄谱，红谱。

相较于黄谱的爵位世袭，红谱则是世代减替，爵位一代不如一代。

例如绍武初年的宗正瑞王府，如今已经降至镇国将军，除了还保持着一些体面，但已然大不如前了。

其他的一些楚王，鲁王等王府，也尽数如此。

毕竟如今得势的秦藩合阳王一系。

秦王的香火，更是在安南扎根发芽，世代享国了。

数十位亲王，因为历代皇帝的继嗣政策，从而未有除国的，故而繁衍了不少子息。

宗正如实汇报着：

宣武皇帝听到这个数字，为之一震。

好嘛，三四代人就奔上千了。

不过，世祖皇帝有五十六个儿子，哲宗皇帝四个儿子，绝嗣的虽然也有十来个，但多数还是生息繁多的。

子生孙，孙生子，无穷尽也！

千余男丁散布在广阔的数十藩国中，就显得稀少了。

新建藩国反而因男丁众多而稳固。

如秦国。

在征服寮国后，一次性就册封了三位大君，然后陆续又封了四位大君，才稳定了局势。

在中心地带郡县，边荒蛮夷设封君，这是典型的夏君夷民政策，虽然老套，但却管用。

而那些郡主们，则与功臣、贵族、豪族、世家联姻，稳固江山。