笔下文学

第一百四十九章 抵达（第1页）

随后，慕笙详细的向沈书文介绍了放在邱郑羽面前的安瓿瓶，以及他预备要进行的计划。

比如如何将精神修炼法普及，如何让基层警员也能通过熟练掌握阵法来寻找失踪人员，而这会对现在的这个社会造成什么冲击慕笙虽然不太清楚，但他认为，这项能力一定会对现代社会的安全情况有所改善。

一但精神力修行之法基层普及化，那么单人搜寻范围小的问题就会自然迎刃而解。

虽然，慕笙还不知道就以现在官方对现在情况放养这个态度的情况，精神力修炼的普及要天知道要到什么时候。

官方现在的已经将所有的重点放在了对未来备战。

社会的安定则会在各界力量自行运转的情况下维持现有的状态，所以，唯一让慕笙想道的意外，就是官方暂时并不愿意将精神力修行普及化。

人心难测。

普通人的究竟在得到超越自己能力的时候会做出什么事情谁也不敢打包票，而一旦将精神力的修炼普及化，也就是说这个精神力的修行方法也就不再是秘密，普通人稍微使用一下手段就能搞得到。

知识不是武器手枪，这种东西一旦普及基层那就很难被封锁的。

“普及是暂时不用考虑，法律需要有强劲的武力保证，一旦精神力修行方式普及，那么社会安定可能就会靠人自身的良知与道德束缚，而又因为现代化社会压力，只要束缚消失，很难想象会有多少人走向毁灭。”

沈书文回答并没有让慕笙意外，反而尽在慕笙的考虑之中。

沈书文面露严肃的道：“上面给这次行动命名为‘狩猎’，将那一只千人小队命名为‘猎人’，这只千人小队是我们现在仅有的刀剑，若是将他们投入社会……慕笙，你听说过电车悖论么。”

慕笙点点头，表示自己理解对方的意思。

电车悖论是一个非常有名的思想实验。

一条行驶着列车的铁轨之上有五个人，在司机失去对车子的制动能力的时候，前方的道路出现了分叉，在那个转向轨道的上面只有一个人。

现在假如控制转向岔道遥控器在你的手上，你是选择看着列车继续行驶最终压死那五个无辜者。

还是按下遥控器牺牲一人拯救五个人？

现在沈书文现在面对的事情就是和电车悖论一样的现象。

虽然一千人听上去很多，但若是将他们打散混入各个城市，那么平均下来每个城市还分不到两人，而这不到两人也是机动力量，并非市级常驻战力，还是那一句话，我们人均少。

“频繁让精神力处于低谷与恢复的状态对修为的增加有一定好处。”慕笙也不规劝，他知道，将猎人小队从一线抽调回社会基层的事情，不是沈书文一个人就能拍板能决定的，而他只是会把自己的所知道的事实叙述出来而已。

沈书文轻叹一声，道：“我会将你跟我说的话复述上去，但具体怎么做还是要看上面的意见，在与全人类的安危相比的情况下，你所说的这件事即使通过也会只会被排在第二位。”