笔下文学

第405章 杀生为护生斩业非斩人（第5页）

‘唯愿十方诸大慈尊证知护念，我今忏悔不复更造，愿我’

在心中，僧人念着经文。

看着那些叛贼朝着他冲来。

但他却是没任何力气站起来了。

可突然。

金色的光芒出现了

“杀！”

杜预及那些同样借着天梯跳下城墙的数百檀州老卒大吼着，冲到了僧人身边，朝着叛贼杀去！

原本的僧人视野之中唯有红色与黑色。

但是突然出现的金色，让他抬眼看向那些身上裹着金色光芒的人。

红色与黑色逐渐褪去。

僧人原本感觉到异常冰冷的身躯，却也是突然感觉了暖意。

僧人没有俗家名字，只是小时候因为长得很丑很凶，所以许多人叫他臭狗屎。

后来没有人愿意收养他了，路过的大悲寺方丈带他回了大悲寺，并且赐下了法号，慧舍。

从此，大悲寺内的僧众便是他的兄弟，方丈主持便是他师父。

大悲寺内所学佛不同其他寺庙的大乘，小乘佛法。

寺庙内不诵佛经，因为师父说佛不在里面，无需特意去研修诵经。

寺庙内也没有佛像，因为师父说那些不过泥塑铜像，佛不在那里，因此无需去拜。

佛在何处。

师父说，佛在众生。

所以，大悲寺僧众的修行是苦行。

去任何一地，每日只吃两食，若是正午未化到缘，便不再吃，下午若是依旧未化缘成功，也不食。

师父说，这是修行，若是过了时间吃食，会有惫惰私欲。

僧众只化缘吃食，绝不碰银钱之物，这是为了不起贪念。

若百姓需要帮助，便要上前帮助，不求回报，便是百姓要给，也不可拿，因佛在众生，这是对众生之敬。

每日六次自省，六次忏悔。

有信徒送上吃食那些到寺庙之内，可收取，但要赠予可怜之人而不得留下或是私用。

慧舍曾问师父，佛在众生，那如何才能确定众生中谁是佛。

师父答，你见真佛，真佛见你。

慧舍不解，只觉得师父回答高深。

但也觉得是自己修行不够，所以更加努力修行。

一年前，许多人逃难到了大悲寺避难，师父收留了他们，但是慧舍看到了那些人中有一些是曾经对他们恶语相向之人，不喜，想要赶走。

但师父没说什么，依旧收留他们，其中有数名孕妇。

师父将素日僧众打坐大堂打扫出来，供其产下婴孩，但那些孕妇身子虚弱，襁褓孩童更有性命之危。

师父去了山中抓野鸡回来。

而后，亲自动刀杀之烹之给那些孕妇孩童，救了数名孩童性命。

许多人说这是功德，算不得杀业。

师父说，杀业只能换来杀业，换不来功果，今日所行皆为私念，是修行不足缘故，也是犯下罪孽破戒。