[第二十六章]
听当家的人说,这些开垦荒地的流民都是北边过来的,北方连年战乱,他们又没田地户籍,多亏观主雇佣他们种地,否则开春就会饿死不少。
流云观赊给他们不少谷种和米粮,他们之所以吃糠菜,是因为担心收成不好,能省一口是一口,若是收成好的话,来年就能把这些还给观里。
傍晚长歌回到道观,阿碧在门口迎她。阿碧说这段时间观外有男客,以后他们进出都要走后院。
长歌问观主之所以让她监督流民,是希望她扶贫救苦,还是希望她防着流民作乱。观主说只是让她去督工耕地,按户分配田亩,其余的随她乐意。
观主不仅给这些流民租田,还赊了谷种米粮,长歌以为,观主是对这些流民有十足的把握,所以才这么大胆。观主摇头道,算无遗策也好,万无一失也好,算都是术,道才是本。
此道为何?凭心而行,后果自负。
按照秦老的法子,穆金查到弥弥古丽是小可汗派来的人。虽然逮住了与弥弥传信的人,可他知道的并不多,其中有三个没熬住死了,剩下的那人也说是因为弥弥失踪,所以他们才会被钓出来。如果他没撒谎,那么线索到这就断了。
秦老让穆金继续问,问出身世背景,可以用商道打听,不管是谁带走了谁,都没有干粮和水,向南迁的路线打听或许能有消息。
阿史那隼说他们的人这样一路打听回来的,都说没有见过这样行貌的少年。
秦老说也有可能是少女。
穆金一愣,阿史那隼被水呛了一口。
秦老也差点忘了,他的这位小主公,是个姑娘。
朝堂最近在肃清地下商道,边境战乱,交市难开,若是全都禁了未免苛责太过,因此也只是肃清那些因武犯禁,手头不干净的商道。
流云观的账册在李淳风看来,这并非商贾之道。他们的行商获利全用在了施舍药粥,和救助妇人身上。
流云观主看的通透,小富即可,太肥壮被人盯上才是得不偿失。李淳风笑道,像她这般经营,自是安稳无忧。
为减轻流民负累,长歌让所有的壮力先去帮别人家干插秧,作为交换,借到了女人也能驱使的牛和犁。等这边整完地,去干活的人刚好回来赶上插秧,两不耽误,用这个办法也不会错过农时。
五娘羡慕长歌这么有学问,长歌反问她,这有何用?
因为用了这个法子,没有错过农时。五娘说,他们今年不用饿肚子了。
长歌听完微微怔愣,她想起公孙恒曾经说过的话,他要守住的不是一座军事要塞,而是万户安居,生生不息的朔州城。
[第二十七章]
流云观的洛川商队马上要去行商,长歌托荃娘在边境留意一下雁行门的行踪,帮她把书信送出去,报个平安。
之后,长歌与阿碧到洛阳城内闲逛,机缘巧合之下,长歌遇到了前往流云的孙思邈与司徒朗朗。司徒郎朗挑开长歌的羃篱帽,见长歌眉目秀丽,骨骼清奇,开口便想收她为徒。
长歌不知道他们的身份,司徒郎朗的行事作风未免太过唐突,长歌直接转身离去。
杜如晦为了调查商团赤鲵也在洛阳,赤鲵势力遍布,与突厥往来密切。杜如晦怀疑,是有官吏与其有所勾结。他这次来还托李淳风引见孙思邈,想看看身体旧疾。
药王孙思邈是流云观主静澹真人的师傅,观主说长歌的病需得让孙思邈看一看才行。拜见之前,阿碧带长歌去换衣洗漱,途中恰好遇到了李淳风,李淳风无甚反应,似乎并未认出长歌。
李淳风要见孙思邈是奉李世民之命,希望孙思邈能入朝为官,司徒朗朗对观主说,孙思邈肯定不会同意。
这段时间,他朋友在洛阳发现了赤鲵的踪迹,赤鲵一直想收购流云观的产业遭到拒绝,现在还不肯不死心。
[第二十八章]
观主带长歌来慎堂拜见孙思邈,长歌这才认出,原来方才与阿碧在洛阳城偶遇的老者,正是孙思邈。
孙思邈替长歌诊病,说她劳心伤神,咳疾久病成患,日后若不修身养性,只怕神仙难救,之后又开了几副药缓解长歌的病症。观主叮嘱长歌,日后切不可劳心伤神。
看到李淳风也在流云观,长歌担心他会认出自己,想去山南小住几日。
观主以为她是担心司徒郎朗,司徒朗朗是越女剑法的传人,这剑法以女弟子为首选。司徒郎朗师傅故去多年,他怕断了传承,这也是两人初见,司徒郎朗就想收长歌为徒的原因。
当年孙思邈曾医治好司徒郎朗的师傅,素霓前辈。司徒郎朗便立下为仆二十年的重誓,执意为孙思邈奉剑已有十余载,若长歌拜他为师,那便要跟着一起云游了。
阿史那隼与秦老他们也一直在打听长歌的消息,都说未曾见过陌生的少年或少女。
近两个月活动的汉人商队,只有青灯阁,赤鲵,洛川。青灯阁半月前才入境,时间对不上。