笔下文学

第1433章斯波粮票货币化（第2页）

义银打断道。

“你等等，我记得粮票是只允许有资格获取粮票的姬武士使用，相关的斯波编制内姬武士，御台人，真田众才可以去粮仓兑换。

那些商人要这东西有什么用，她们又不能兑换粮食。”

石田三成苦笑道。

“津多殿，您太小看那些商人了，她们当然有办法兑换。

她们只需要在希望兑换的时候，找一个有资格兑换的姬武士，塞上一些辛苦费就可以完成兑换。

毕竟粮票上又没写这张粮票属于谁，粮仓只管查验粮票的真假与兑换人的资格，并不限制兑换数量，更不会去查这张粮票的来源。”

义银跟着苦笑摇头。

“是我小看了这些商人，所以说，她们是把粮票当做纸币在用？”

纸币的概念在古代并不罕见，宋代有交子，明代有宝钞，民间有银票，都是流通在商品市场中的纸质货币。

只是古代王朝没有维护信用货币的概念，不知道货币的本质是从商品中分离出来，固定充当一般等价物的特殊商品。

所以明清两代都在滥发纸币，导致纸币迅速贬值，在商品市场上价值极低。

所以，市场上还是以金银铜钱这类贵金属，做为主流货币使用。

可斯波体系中的粮票却不一样，粮票是与斯波家年金粮食挂钩的，可以算作一种米本位的货币。

而且，斯波粮票还拥有难以伪造，价值稳定，兑换方便，易于携带的优势。

比起岛国现存市场上参差不齐的劣质铜钱，偷工减料的金银小判，随时可以从粮仓兑换粮食的斯波粮票，其实有很高的货币价值。

为了打击假粮票，各地斯波领还实行了一粒米斩的严酷法令。

只要查出一张假粮票，整条造假线上的所有人都要掉脑袋。这条法令极大震慑了造假者，提高了粮票的造假成本。

再加上斯波粮票的制作精良，难以伪造，有利于识别，商人几乎不可能收到假粮票，自然能放心持有。

现在是战乱时期，米价一日三涨，传统市场上一贯钱兑换两石米的俗成约定比价，已经完全失效。

但斯波粮票属于姬武士的年金禄米，是以斯波家信用向各地友好势力收购的低价米，保持着纸面大米数额的稳定价值，不可能缩水。

如果斯波粮票真的换不到面值上的大米数量，伤害的是斯波家姬武士的利益。

这是在破坏斯波义银对全体斯波家姬武士的庄严承诺，政治影响不可估量，所以斯波家绝不会允许粮票兑换出现短斤缺两的问题。

为了方便斯波家姬武士兑换粮票，各地斯波领还建立了大量粮仓，用于兑换粮票。

近幾斯波领在大和伊贺两国，尾张斯波领在美浓尾张两国，关东斯波领在越后上野两国。

这些斯波领，已经覆盖了岛国内部商业流通的很大一部分要点。

走北陆道商路赚钱的商人，她们并不需要跑太远，就可以把粮票兑换成粮食，过程中只需要给帮忙兑换的姬武士一点辛苦费。

再加上纸质货币本就有的易于携带的优点，斯波粮票可以说是岛国商人当前能找到的最佳货币。

石田三成叹道。

“别说是君上您，我操持斯波忠基金，负责发行粮票，都没想到这些商人会如此追捧斯波粮票。

您是不知道，现在世面上的斯波粮票已经被炒到了五成溢价，一张一石的粮票可以从商人那里换到一石半的糙米，而且有价无市。

粮票发行没多久，许多斯波编制内的姬武士还比较谨慎，不愿兑换太多，更愿意把粮票放在家里当存粮。

市场上流通的斯波粮票很少，大多数粮票又被商人当做优质资产，用来作为资金运转的拆借抵押品，所以流通量非常稀少。

我觉得，再这样下去，粮票的兑换数迟早会被商人们炒到翻倍。”

义银听得目瞪口呆，这些商人疯了吗？

她们用二石糙米去换一石面值的粮票，兑换的时候还要给帮忙兑换的姬武士辛苦费，那又是一笔额外花销。

义银不禁问道。