“草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡,次发红花阴后随。常道即斯为日用,真源返此有谁知?报言学道诸君子,不识阴阳莫乱为。”
“……”
燕宁的声音在传道台回荡着。
《悟真篇》的全书都是以诗歌的体裁写面,其中包括七言四韵一共十六首,绝句六十四首,五言一首,续添西江月十二首。
其中,十六首七言律诗为总论,指出修炼内丹才是得道成仙的唯一途径,各种旁门小术难以得道成仙。
六十四首绝句详细讲述了内丹修炼的过程和方法,指明了需先立鼎器,再炼药物,后明火候。
而一首五言则说明功法的全过程。
最后,十二首西江月多重复前面诗词的论述。
除此这外,在卷末其实还附有《歌颂诗曲杂言》三十二首,里面认为通过修养,可以达到虚寂无为,返本还原与道体合一之境界。
如果不知道这些规律……
那么,你即使得到了《悟真篇》的全文,你也很难从中总结出修炼的功法,更别提在里面感悟到道法仙术了。
燕宁在一口气念完十六首七言后,也开始作出讲解。
“我刚才讲的这十六首七言,主要是《悟真篇》的总论,而接下来,我要讲的这六十四首绝句,则是修炼的过程和方法!”
“谨尊师言!”
十多万妖怪和人类一齐叩拜。
燕宁对于这个效果,还是很满意的,随手一挥,一团团仙灵之气又散了出去,在传道堂的周围形成各种飘荡的仙气。
“哇,你看……我的身边有云雾在飘荡?!”
“这就是仙境吗?”
“太壮观了,我从来没有见过这样奇异的景像,而且,我有一种感觉,在这种仙境中,我的修炼速度都要快了很多。”
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众人心情沉醉。
毕竟,这些飘荡的仙气本就是稀释出来的“灵气”,有助修炼。
“菩提子!仙门截教……厉害,太厉害了!”陵王李查的眼睛中已经泛起光芒,在方寸山上拜师时,他只是不愿意输给淮王,想要抢先一步。
但现在,他才知道,他的这个决定是多么的“明智”,而且,最主要的是,淮王已经被‘菩提子’赶回了京都。
有‘菩提子’相助!
大乾国君的位置,必然是本王的!
陵王李查在修炼上的天赋真的很一般,虽然,他知道‘菩提子’讲的是无上的道法,可是,他的心思其实还是在权谋上。
不是不想成仙,而是,他真的很难做到。
只要能当上国君,仙人也会为我所用,到时候给足好处,说不定‘菩提子’会为我炼制一颗仙丹也不一定吧?
陵王李查的心里越想越远……
而燕宁也在此时,正式开始讲解修炼之法。
“先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹,既驱二物归黄道,争得金丹不解生?”
“安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂,聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。”
“休泥丹灶费工夫,炼药须寻偃月炉。自有天然真火候……”
“……”
这里面的丹炉,自然就是指自身。
以自身为鼎炉,炼化‘精’‘气’‘神’,以达成性命修炼的效果,最后,冲破天劫,成为仙人。
燕宁在讲着修炼之法的时候,自然也开始了一些翻译,他讲的很慢,讲的很细,徐徐道来,不急不缓。
而此时的传道堂下……