笔下文学

第六十一章 炙勃焦（第5页）

而察哥闻得那般言语，复又观得此景，心中且惊且惧且喜且诚，却是当即跪地，就在那羊胛骨旁叩首以对：“臣弟愿为兄长与大白高国再战一百年！也请皇兄再活一百年！”

周围巫婆巫汉见状，赶紧随从下跪，众人这般动静，以至于空气中顿时又弥漫起了艾草特有的味道，而李乾顺长呼吸了几口气后，却也是如佛祖拈花一般，负手含笑起来……想想也是，不说佛祖与山鬼庇佑，便是这般君臣兄弟相得，又岂是那囚父囚兄的赵宋官家能比的？

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带五十匹骆驼，一百匹好马，再选些金器什么的。对了，还有那只西域送来会念佛经的白鹦鹉，朕听说那个赵宋小官家也是个崇佛之人，也带过去给他看看……到地方言辞谦卑一些，必要时可许诺放开横山蕃骑，开放马市……而若宋人索要靖康后朕亲自取的定边军数寨，也可以与他！”

“皇兄！”听到这里，四十来岁的察哥到底忍不住再度出列。“这是资敌。”

“权宜之计罢了！”李乾顺略显烦躁。“朕当然知道大白高国与大宋之间绝难相安，但当此十数万精锐，该低头便要低头。”

薛元礼俯首愈甚，察哥也无言语。

“至于女真人那里，延安是不能要的，但要说清楚咱们没有与大金作对的意思，非只如此，真到了大金与大宋相决的时候，大白高国只会助金，绝无二心……”李乾顺压住紧皱的眉头，复又唤出一人。“芭里祖仁……你是朕的御史中丞，你去与女真人说。”

一名党项文臣当即出列，小心应声。

“就这样吧，且散了！晋王随朕去后宫说话！”李乾顺吩咐到这里，也觉得有些不耐，直接拂袖起身向后，只有晋王察哥紧随其后。

而众人清楚，接下来无外乎是要增兵横山，而既然增兵横山，肯定是晋王领兵，国主带晋王去后宫单独讨论，却也让文武都无话可说。

不过，李乾顺与其弟察哥转到后宫，却并没有直接讨论出援事宜，反而直接在后宫院中唤来了几名巫婆巫汉，让这些人当着兄弟二人的面焚烧艾草，熏烤羊胛骨，当然了，其中免不了要一边跳舞一边给羊胛骨发功之类的……这个过程漫长而又无聊，但兄弟二人却都一声不吭，只是紧紧盯着巫婆巫汉中间的那块羊胛骨而已。

而许久之后，随着最近处巫婆一声呐喊，恰如晴天霹雳，干燥的羊胛骨终于裂开了一条缝，而大白高国最尊贵的两个男人见状齐齐起身，匆匆来到跟前，准备细细去看裂纹形状。

原来，按照西夏人笃信的巫蛊传统，此举唤做‘炙勃焦’，正是要看羊胛骨被熏开的缝隙来判断吉凶，而且一定要烧出两道缝来才可用……其中，第一道缝是主缝，主缝上生出的第二道缝被称之为客缝，都是极为重要的。

按照经验，主缝一出，客缝马上也会出现的。

果不其然，就在李乾顺与察哥来到跟前不久，主缝之上肉眼可见，很快就生出了一条更细的客缝，到此为止，巫婆巫汉们齐齐停下，为首那名嗓门极大的巫婆更是以干艾草裹住焦黑的羊胛骨，准备奉给晋王察哥，乃是让察哥捧着给国主去看的意思。

然而，素来尊崇汉礼的西夏国主李乾顺半点都等不得，居然直接劈手将羊骨夺来，就趁着西面贺兰山方向射来的午后阳光来看此纹……但是，平素观察‘炙勃焦’水平很高的李乾顺，只是一看，便也登时懵在当场。

无他，虽然巫婆巫汉们在生出客纹之后第一时间停手，却不料是炙烤的余热发挥作用，还是李乾顺夺得太快，用力过猛……这一道主缝之上，却已经连续生出两长一短足足三处客缝，而且每一条缝居然都比主缝更长更大，弎缝左右横织，着实让人惊疑。

“这‘炙勃焦’废了。”察哥看到自家兄长脸色不好，赶紧插嘴劝慰。“明日咱们再做‘生跋焦’好了……”

生跋焦，是西夏国内第二流行的占卜方式，主要是经过一系列步骤杀一只羊，然后取羊肚子里的肠子，看肠子里面食物、粪便的分布情况来做推断。

“怎么可能废了，这种事情本是要看第一次的……”李乾顺无奈将羊胛骨扔在地上，摇头相对。“只是天意让此卜超出朕所识，可见此番之艰难。”

“谨守横山便是。”察哥赶紧再劝。“咱们与宋人百年对战，从来是谁攻谁要吃亏……咱们守住横山，任他宋人如何嚣张，时日一久也要退兵。何况。俺一开始便觉得，宋人还是虚张声势的多一些。”

“你不懂！”李乾顺低头看着地上的羊胛骨，不顾两手乌黑，直接扶膝而坐。“咱们大白高国立国百年，但终究是个小国……譬如之前李良辅阴山葬送了万余之众，国家到现在还不能恢复元气，可宋人呢？那几年葬送了得有百万之众吧，居然还能再打回来？大宋丢了整个河北、河东，几百个州军，还能这般锋利，咱们若是丢了横山，便是亡国之危了。所以，便是宋人虚张声势又如何，真能无视吗？”

察哥也有些讪讪。

“现在朕怕只怕宋人皇帝太年轻，强要逼迫我们，与我们作战，到时候横山周边三国大战，咱们想要自保，只能被迫出全军，而金人看到我们出兵，却又故意隔河不动，有意消耗我们……这就艰难了。”李乾顺放弃了对羊胛骨的注视，复又站起身来，仰头望着西面依稀可见的贺兰山，愈发摇头不止。“今日朝会上，薛元礼给你，也给朕留了脸……没有提天佑、永安之祸。”

嵬名察哥原本还不是太在意，但闻得最后几个字，却是陡然色变，甚至当即眼皮跳了一下。

所谓天佑、永安之祸，说的是李乾顺生母小梁后执政时，为了稳固自家权位，不顾实际，强行动员全国之力出征大宋，导致的西夏亡国之危。

第一次，是天佑民安七年，小梁后带着儿子，动员五十万丁口，举国伐宋，进军延鄜路，也就是延安府、绥德军、保安军一带了，结果是大败而归。

第二次，是两年后的永安元年，彼时李乾顺勉强成年，有了一定号召力，却还是无法阻拦自己的亲生母亲，于是小梁后再度动员全国四十万丁口，举国伐宋，最后在平夏城下溃败而归，只能向辽国去援，确保大白高国的存续。

且说，西夏核心地带无外乎是黄河三套中的前两套，建国之初不过一百余万人口，后来大力开发河套，扩张河西，全盛时也不过是三百万人口，而三百万人口，又有多少可征调的男丁？

十五以上，花甲以下，五十万便是西夏国极限了。

而这种举国之战，一旦受挫，甚至不用受挫，只要稍微维持一阵子，便会引起整个国家国力的倒退。这一点，从第二次小梁后出征放弃了更远的横山，选择距离首都更近的平夏城为目标，而且动员丁口从五十万变成四十万，就已经可见一斑。

至于第二次再次溃败之后，连本土防御都无法组织防御了，就只能去寻辽国干涉。

实际上，小梁后那两次作死，才是西夏距离亡国最近的一次。

而这，就是小国寡民的悲哀，哪怕它是个以武立国的国家，是个武德充沛的民族，但国力上限摆在这里……大兵一动，便是举国之力，一旦受挫或者无功而返，便要休养生息许多年才能缓下来。

何况，西夏真正的机动兵力也不足。

两次战役，五十万、四十万中大多数终究只是后勤转运人员，所谓十二军司二十万大军更是胡扯，那些都是军民合一的党项与诸族部落而已。