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第十二章 师徒情深(第1页)

五行山有五座,孙悟空也不能真的将五座山峰一并打塌,刚刚那一下只是将他积蓄已久的怒气发泄出来,砸塌了压着他那一座而已,这并非是能力问题,还是意愿问题,想来孙悟空再多发泄一会,只怕整个五行山脉,都要被他完全毁掉。

此时的孙悟空哪里还有那不可一世的齐天大圣模样,净剩下委屈。

仔细说来,大闹天宫这个事情其实孙悟空罪不至此,现代人往往会通过各种方式来解构西游记,其中一个普遍接受程度更高的是,孙悟空或许作为一个妖精极为顽劣,可不要忘记他的上一个师傅是菩提老祖。

即便当时的孙悟空灵智尚未全开,可经历了几百年在水帘洞的自由自在生活,也足以让他开始思考生命的终极意义了。

偶然得知仙、佛等可躲三界轮回,要说他不向往是不可能的,他肚子乘舟泛海,终于在灵台方寸山斜月三星洞被菩提祖师所收留。

菩提祖师是何许人也?

用所谓跳出三界外不在五行中来形容他最为合适,但与此同时,他又是一个无所不会无所不精的仙人。

佛道合一的名字,道家的气质打扮,儒家的行事思想,是一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心**师。

这是《西游记》原著第一回对他的描写,可以想见这个菩提祖师到底是怎样一个风流倜傥且自在无束的强者。

菩提祖师不了解孙悟空的跟脚吗?这是不可能的,然而他还是毫无保留的将自己的能力对孙悟空青囊相授,当时他自述自述精通百家让悟空随便挑一样学,他让孙悟空选学的低级课程,就有道字门的三百六十旁门,包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶,流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣,静字门的参禅打坐、戒语持斋,动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等,十分驳杂。

菩提开讲大道能够"说一会道,讲一会禅,三家配合本如然"。从这些能够看出,菩提不拘泥于一门一派,兼容并包、百家皆通。

孙悟空的名字是他取的,但这其实是个很妙的伏笔,因为猪悟能和沙悟净的名字,都是观音菩萨取的。

这些都是后人研究得来的结论,比《西游记》成书更早的《西游记平话》也仔细阐明了孙悟空和菩提祖师之间的奇妙关系。

“今观书中开卷即言心猿求仙学道,而所拜之仙,乃名须菩提祖师。按,须菩提为如来大弟子,神仙中初无此名号,即此可见仙即是佛。”

佛家讲求因果,这证明什么?孙悟空之所以有今天,实际上根本就是如来一步步安排好的,甚至包括这一次他被压在五行山下五百年,也是佛祖早就算出来的。

一个猴子,被无数人算计至此,即便他有惊天动地的伟力,到底还是要沦落到伴随唐僧走这一遭的可怜下场。

想想看,除了出生之外,求学是被人安排好的,想找一把趁手的兵器,龙王算计不成反倒赔了夫人又折兵,被阴司勾魂大闹地府,将猴属全部从生死簿勾去,然后被招安,给了弼马温的职位,得知官职卑微打出南天门,自封齐天大圣,接着再次被招安,闹蟠桃会吃老君金丹,被玉帝派十万天兵缉拿,最后集合了太上老君和二郎神之力,才终于降服孙悟空,关在炼丹炉里却练就他一双火眼金睛,最终大闹天宫,由如来佛祖收拾残局,世界线收束回来。

林林总总的故事小队众人耳熟能详,总结起来孙悟空的前半生就是抗争的前半生,每每被别人千方百计的算计,自己却一直没有停止反抗命运,偏偏每一次还真就都被他打破了规矩。

只不过他到最后都不知道所有一切本身都是被别人算计好的,就像民间谚语说的那样,任你孙悟空有筋斗云又如何?到最后还是逃不出如来佛祖的手掌心。

眼见着孙悟空如此,齐贞心有戚戚,不禁叹息一声。

大圣啊大圣,此一生为谁辛苦为谁忙?

“你这猴子,怎么把山给打塌了。”

唐僧鼻子嗅着孙悟空身上五百年没洗澡的馊臭味,愁眉苦脸说道。

“憋太久了,释放一下。”孙悟空有些不好意思。

“赶紧去洗洗,瞧这一身的毛,都打绺了。”唐僧胡乱的摸了摸他的脑袋,开口说道。

“好嘞,师傅少待片刻,俺老孙去去就回。”

估么着孙悟空也知道自己身上的味道不大好闻,一个闪身便消失在众人面前。

“你们看我这徒儿厉害不?”

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