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127第二十三章九方燮(第3页)

潞地。

盗趾军大营。

乔磨着自己的武器,磨完了戈磨矛,磨完了矛磨刀,磨完了刀磨剑,他的武器很多,全副武装时整个一行走的武器架子。

燮拿着乔已磨好的短剑将竹子削成简。

乔扭头看了眼燮,忽问:“你为何要跟来?”

燮道:“做为太史丞,你说我来做什么?自然是见证历史。”

“太史丞的身份让你能免死,但你看过狼羊,那些贵族不会放过你的。”乔道。

燮是潞国的太史丞,也是潞国被打下后唯一没被屠掉的贵族阶层。

原因无它,他自称连山氏,巫咸殿的人。

连山氏是最早的太史令,也是最早推演历法的氏族,甚至连巫咸殿都是在连山氏的基础上建立的。

炎帝觉得数算与历法很有用,想推广,但彼时最擅长的就是连山氏,便问连山姝能不能收外族人为徒,传授知识。

这问题也亏得炎帝问得出。

知识是什么?

知识是财富是地位。

垄断了知识便保障了子孙的权力地位,让自己的子孙永远在高人一等的圈子里,这是每一个正常人都会追求的。

不论是炎帝的时代还是如今的时代,向别人提出这种要求都是不死不休的死仇。

出乎意料的是,连山姝只表示徒弟必须聪明,别的都没问题。

确实没问题,连山姝是连山氏的族长,不过没问题倒不是因为她是族长,而是之后她杀掉了很多血亲,还活着的族人都是对知识外传没问题的。

连山姝本身的心性,从历史记载也不难看出,不输炎帝,无情且能擅长搞事。不过无聊的人关心的是这人跑到羽族去当间者,睡了末代羽皇的香艳逸事,肉食者关心的是连山姝所展现的政治手腕以及政客必备的心脏,能眼都不眨的干掉反对者的很多,但反对者都是血亲还能杀得毫不手软的,现在很多,但那个时代真的不多。

氓庶关心的是连山姝的才华,此人简直是人形天气预报。

什么时候下雨,什么时候干旱,她都能算出来。

也因着她的这种本事,其死后被神化为司雨之神,巫咸殿一直以来培养的巫也都广布天下,指导一地的农耕,预测气候。

春种秋收,早了,农作物很难发芽,晚了,又会耽误农时,人族的耕作一般是先种一茬粟麦,再种一茬可以充饥的菜,若误了农时,损失会很大。

作物生长的时候知道会不会干旱可以提前预防。

收获时若有大雨,一年的收成差不多就完了,若是提前知道会下雨,便可提前收割,避免损失。

遗憾的是,那么多先贤,独连山姝死后被神化为司雨之神并非无由,始终没人能达到连山姝的境界,预测十次天气至少准九次,不像如今的巫咸殿,十次至少五次不准。不能说巫咸殿差了,普通人完全靠运气蒙,巫咸殿好歹能撇掉运气成分去推算,只是与连山姝比终究是差了点。

太史令掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,燮这个巫咸殿派来的丞负责的就是天文历法,预测天气贼准,说下雨就下雨,说不下就不下。

盗趾能眼都不眨的杀光所有贵族,但除非他不打算耕作了,不然还真没法宰了燮。

燮叹道:“所以我近来不是一直在为你们出谋划策吗?”

自打看了狼羊后,不管愿不愿意,他都不能再如之前那般悠闲了。

盗趾是不会杀他,但贵族们会。

灭了盗趾后,王侯贵族必定会将盗趾的势力范围清地图般屠一遍,将《狼羊》给抹灭,令其在历史中从未存在过。

纵他是神裔氏族,但如今涉及到了贵族的根基,哪怕是神裔氏族也照杀不误。

燮发自肺腑的道:“我真倒霉,不过能见证即将到来的大战,好像也不差,这可是历史的重要节点。”

乔奇道:“你究竟是巫咸殿还是巫即殿的人?”

在望舒教给他的常识里,只有巫即殿会为了见证与了解历史而疯狂。

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