当然,实际上也是如此,哪怕是一品的思维,在这里也会悄然静止,进入到‘无’的状态,什么念头都生不起来。
因为没有运动,所以自然也没有时空,
但是,似乎是无色界天还不够圆满,所以……天魔在这里,依然能够保持最低限度的思维,也就是说,他还是能和一个最普通的凡人一样思考。
于是,就用这种思考,天魔开始了对世尊如来的对话。
“这里就是彼岸呀,来到这里,就是超脱最后的一步,你只差最后一条缝隙便能够达到真正的超脱了。”天魔如此说道。
“你总说,缘起缘灭,如今你和世间还有缘吗?你多久没有干涉过外界了?而且,你似乎之后再也不干涉了吧?”
“如来,你已超脱,与世间再无缘,已经脱离万物,活着和死了又有什么区别呢?你以大神通让自己依然思考着,这符合佛法吗?”
天魔轻声问道。
佛说缘。
万事万物的交集,便是‘缘’。
你今日踩了一块石,这就是你和石头的缘。
你和一个人说了一句话,这也是你和他的缘。
缘起便相遇,缘灭便分离,世间之物,无非缘起缘灭罢了,而且,这种缘,还会不断的纠缠裹挟。
假设一个人重伤垂死,是否要救他呢?
如果李启这时候出来,救了这个人,而这个人以后干的好事坏事,都有李启一份“功劳”,那李启惹的起吗?
所以,佛门要‘出世’。
同时,心中产生的各种念头,也是‘缘’,所以,才需要‘空’。
也正是因此,天魔发出了嘲笑声:“汝修三昧,本出尘劳,然而佛心不除,尘不可出,纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道。”
是啊,你世尊如来说‘空’,说‘缘’,结果你的缘不灭,你的空也不空,当你还具备‘佛心’的时候,你就不可能真正的超脱。
佛法已经传下,这也是缘。
你传授的佛法越多,你的缘就越深。
你希望众生觉悟,但我的魔念已经证明了,众生都是看你的威望才修行,他们修行的是佛法还是你的声望呢?
如果继续下去,这样的佛法还是佛法吗?修行出来的是佛还是别的东西呢?
越是追随世尊如来的影子而修行佛法,就越是要坠入魔道。
天魔和佛祖,已经实验过了。
整个佛门,就是实验对象。
最终诞生的……就是佛门本身。
曾经,经文里都说:“魔于今日犹尚隐身,佐助调达,破佛法僧,如来大智现在世故,弊魔不能成其大恶,当来之世恶魔变身作沙门形,入于僧中,种种邪说,令多众生入于邪见,为说邪法。”