笔下文学

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但还是挡不?住某些总觉得自己不?会被拒绝的“大导演”的纠缠。

“殷大美女，你就跟那位说说好话?，咱们这事不?就成了?嘛。”

电话?那头的男人语气暗示，“现在的小年轻可都是看着你的电影长大的，谁不?卖给您几分面子？而且不?是我说，你演戏还不?错，但导演这一行是需要天赋的，你说是不?是？”

俞茵在圈里遇见过不?少这样的人，自然有应对的方法，她?也不?生气，只是笑眯眯回绝。

那人死?缠烂打?依旧没得到?一句准话?，脸上没了?面子，挂断电话?后还忍不?住骂了?两句。

臭娘们，以前?拍戏的时候还得求着他师傅，现在竟然一点面子也不?给他留。

他就不?信了?，一个拍烂片的老女人能?拍出什么好的电影来？

俞茵挂断电话?，她?早就习惯了?圈里人表面一套背后一套，但新?来的小助理却替她?气得够呛。

“这都什么人啊，是他求咱们办事，怎么还把自己当大爷？”

她?说着，“呸”了?一声，“亏我以前?还看过他拍的电影，真?没想?到?导演竟然是这样的人。”

俞茵对此早有预料，“任谁从头开?始都不?会受到?太多的鼓励，在这个唯成功论的社会里，报复别人最简单的方法就是成功。”

如果不?是这样，她?也不?可能?在那个人人喊打?的境况中脱身，并摇身一变成为公司的摇钱树。

只要她?赢了?，没人在意她?有没有不?堪的往事——就算有人借此作文章，也只不?过给她?的传说中蒙上一层香艳的故事。

在她?那个年代，成功男人的艳遇为人称道，而一个女人有过三个及以上男人，就会被指责为荡_妇。

这也是她?想?写一个不?完美的女主角的原因。

从改开?开?始，编剧便逐渐将?剧本里的女性角色分为圣女和娼_妓（1），他们爱写圣女沦落风尘、娼_妓为爱守身，赞美圣女的奉献，却又沉溺于娼_妓提供的“性_爱”之中。

一部商业电影中主线剧情是可以模糊的，但美女的裸露片段却一定不?可能?少。

只要为了?卖票和热度，没人不?会放过卖肉这一经久不?衰又简单快速的方法。

俞茵曾经就是人人喊打?的坏女人，她?走的也是最不?符合社会规训的那一条道路。

她?不?像男人期望的那样柔柔弱弱的等待拯救，而是为了?出名主动脱掉了?衣服。

女人的衣服是很重要的，它?是一把锁，只有她?的男人才能?用裤_裆里的那把钥匙将?她?打?开?。

而她?这样大逆不?道的行为显然为大众不?能?容忍。

可俞茵还是成名了?。

嫁进豪门?后，所有针对她?的言论全?都清空，所有人都开?始赞美她?的演技，她?莫名其妙多出了?一群粉丝，围绕她?的只剩下鲜花和掌声。

这些人怎么就学不?乖呢？

她?第一任丈夫卷入政治斗争面临破产时，报纸和论坛上都在嘲笑她?投资老公失误，即将?坠下神坛。

不?少人装模作样的惋惜一代玉女要沦为黄脸婆，曾经纠缠她?被拒绝的公子哥们也带着调笑意味“伸出援手”。

俞茵自然知道他们想?看些什么，但她?偏偏不?让他们如愿。

她?改嫁三次，从一开?始想?以此打?脸那些看不?起她?的人，到?后来对所谓的金钱与人上人的生活产生厌倦。

可能?是得到?后就不?再珍惜，也或许是金钱欲望被满足后，开?始追求更高的精神层面。

她?结束了?以爱情为成功标准的前?半生，才意识到?不?管是所谓的圣女还是娼_妓，都是一场针对女人的骗局。

温柔贤惠的女人可以做老婆，漂亮妖媚的女人适合做情人。

这一观念从古至今深入人心，不?需要外人出手，女人们便斗得死?去活来。

她?见多了?港城富商的大老婆带人去打?小老婆，也早已习惯男人会打?野食、找小蜜。

男人们尚且为了?颜面稍作遮掩，妻子们却似乎已经接受了?这一局面，开?始正大光明地以“我家的三”称呼那些女人。

精神胜利法经久不?衰，似乎自己表现得大度一些，在这场“战斗”中，就占据了?上风。

丈夫又幸福地隐身，让妻子背负“暴躁易怒的母老虎”称呼，让曾经“爱”得死?去活来的情人被众人唾弃、人人喊打?。

这就是典型的男编剧笔下的女人，也是俞茵最讨厌看到?的女性形象。

她?们没有友情、亲情，围绕在她?们身边的只有爱情和男人。

两个女人之间必须针锋相对——当然也可以有点爱情，搞点女同?性恋露下肉擦擦边，男观众也更爱看嘛。