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注2:《国语?晋语》:委质为臣,无有二心,委质而策死,古之法也。君有烈名,臣无叛质。

注3:关于委质定分时的礼仪,学术圈存在很多争议。此处是作者的私设。

第128章傻蛋曹孟德

董卓在雒阳中的残暴行径,引发了很多人的不满,曹操便是其中的一个。

于是,心怀汉室的热血青年曹孟德便联合了几个好友,一起刺杀董卓。可惜,刺杀失败了,曹操连夜逃出了雒阳城来投奔刘备。

董卓见居然有人敢刺杀自己,心中愤怒自不必多言。蹇硕见了,立刻抓住机会,将脏水往袁家头上泼:“相国,这曹操与袁绍乃是至交好友。这次的事件,说不定就是曹操在与袁绍里应外合!城里袁家的这些人,恐怕都有传送消息、内外配合的嫌疑。”

袁隗也不是吃素的,当即反驳:“曹操当年曾与刘备一起棒杀蹇图,交情匪浅。如今刘备就驻扎在雒阳城外,而我侄儿袁本初则不知所踪。曹操就算要里应外合,合的对象也该是刘备。而你蹇硕,当初就是从刘备营中出来的吧?”

两个人互相攻讦。董卓夹在中间,也不多说话,只默默地离开。但在他的心里,那杆秤却不知不觉间有了偏向。

蹇硕这个人,现在虽然当着朝廷的高官。但他一来是个阉人,本身没有家族势力的支持;二来是个已经死过一次的人了,之前拥有的势力全部作废;三来和他同期的那些十常侍们已经全部死亡,没有可以依靠的盟友。

因此,在董卓眼里,蹇硕就是一个只能依靠自己的孤臣。他之前的立场确实有问题,但他现在对自己是绝对的、也必须是绝对的忠心。

反之,袁隗以及袁氏家族就不一样了。

汝南袁氏,四世三公,天下士族之首。整个雒阳朝廷的官员,都是他们的天然盟友,势力庞大。甚至连他自己,也是袁家的故吏。

董卓心里很清楚,他能够来到雒阳、掌控雒阳,都是因为得到了袁家的支持。或者说得更加直白一点,是因为他做了袁家手里的刀、脚下的狗,在袁家的操纵之下一步一步走到了这个位置。

可是,谁又愿意永远做别人手里的刀、脚下的狗呢?

他董卓不愿意。

因此,当他在皇宫之中见到刘协的时候,他不可抑制地产生了一个强烈的念头:他要夺回自己的权力!他要掌控自己的命运!他不要再受袁家的操纵!

于是,他顶住袁家与士族的压力,凭借着手里的西凉强军,在两天之内就另立的新帝,凭借着自己的力量走上的权力的顶峰。

曾经,大汉的朝廷里皇帝、宦官、外戚、士族四足鼎立,共同瓜分权力。如今,皇帝年幼、宦官被清洗、外戚死干净了,士族便成了权力的最大赢家。

董卓很明白,自己要想长久地掌控手里的权力,就必须拉拢士族。他也确实是这样做的。

但曹操的刺杀事件却如同当头棒喝,让他猛然间清醒过来——

他一个冲锋陷阵的武将,和那些饱读诗书、附庸风雅的士族儒生根本就不是一类人,他们真的愿意和他合作吗?

他一个关西人,和占朝堂大多数的关东人半点不沾边,那些高贵惯了的关东人真的会诚心和他相处吗?

他曾经是袁家的故吏,奉袁家为主君,如今却和袁家平起平坐,袁家能够接受这样的转变吗?

还有最重要的一点,他董卓能够有如今的地位,是因为他在进入雒阳之后直接反叛原本侍奉的袁家,单方面终止与袁家的合作。他能够背叛袁家,袁家难道不会背叛他吗?

怀疑的种子一旦种下,便如同野草一般疯长。董卓虽然嘴上不说,但却疑邻盗斧,看什么都觉得有问题。再加上蹇硕在旁边挑拨离间,他的心中对袁家的不放心便愈加增长。

而这种不放心,在袁绍奉刘辩天子诏令,号召十八路诸侯进京的时候达到了顶峰!

“我待你们袁氏不薄,袁绍、袁术却如此背我、害我!不杀你们袁氏满门,难消我心头之恨!”

随着董卓的一声令下,所有还留在雒阳城里的袁氏族人被尽皆斩首,滚滚的人头铺满了洛阳集市的空地。

杀了袁家满门之后,董卓也就彻底摆烂了——什么士族,什么拉拢,全都见鬼去吧!我西凉人就是要做大汉的主人!你们这些高贵的士族只能在我的脚下臣服!

只要是反对他的士族,无论官职高低、无论家世贵贱,统统杀!杀!杀!

于是,早已得罪了皇家与百姓的董卓,向着唯一幸存的中间阶级士族挥动了屠刀,彻底向着成为让所有阶级、所有人都厌恶的大魔王进发了。

而随着十八路诸侯联军向着雒阳进发,天下的局势都为之一变。袁绍手握皇帝,身携重军,唯一忧虑的就只剩下了被自己骗走了天子的刘备了。

刘备既有实力,又有奉迎天子的道义,一旦得了势,必将难以控制。最好的结果,就是在十八路诸侯联军到达雒阳地界之前,先将其解决了。

于是,袁绍将自己的心腹们都召集到一起,商量对付刘备的办法。

淳于琼道:“某愿借精兵五千,星夜潜入关内,将刘备的人头斩下,献于府君。”

袁绍逃出洛阳后,曾被董卓封为渤海太守,因此大家都称其为府君。

许攸笑道:“将军勇猛过人,却智谋不足。如今十八路诸侯共同讨董,府君的一支精兵却突然离队,擅自行动,恐怕会招到其他诸侯的猜疑。某有一计,名为‘自投罗网’,可不费一兵一卒解决府君的后顾之忧。”

袁绍大喜,忙问:“是何计策。”

许攸可还记得数年前,自己被刘备抓了现行的耻辱。如今,攻守易形,他当然不会做什么圣人佛陀地放过刘备,:“刘备奉迎天子,以汉臣自居,自然要受天子诏令节制。府君可奏请天子,封刘备为燕王,令他放下队伍来冀州面见天子。他既孤身而来,便如同飞蛾扑入罗网,生死都任由我们拿捏了。”

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