林月前世的睡眠医学就已经临床实证,福临突然睡着了,这种睡眠不是正常的睡眠,这是一种精神障碍病,这种病叫“猝睡症”。福临“猝睡”,是因为林月的死讯,成为压死骆驼的最后一根稻草。不过,不是压死骆驼的稻草,而是压死当今皇上的稻草,这根稻草压得福临透不过气来。福临天天做噩梦,各种人间俗事令他忧心如焚,为自己的失败人生频频叹息,迷糊中,不时出现佛主向自己频频招手的幻觉,佛主说,跟着他可以解脱生死,可以飞升极乐世界,除了佛主,还有林月剃光了头,穿着粗布袈裟的身影,那身影在他面前不断晃悠,福临被这些幻觉不断推搡,精神几近崩溃。李公公拿来一床毛毯,轻轻盖在福临身上,李公公老了,他也疲惫得不想再动弹,费力的坐在地毯上,靠在福临脚边,低垂着头,也昏昏然睡去。道忞从宫外进来的时候,正是宫门关闭的时间,他现在既回不去广济寺,也不知道该在哪里休息,更不敢唤醒皇上。无奈,道忞也坐在地毯上,低垂着头打坐兼睡觉。皇上寝宫的灯亮着,小太监们不敢出声,都悄无声息的站在自己的位置上。半夜时分,福临醒过来,屋里静得落针可闻,福临躺着没动,仍然保持着睡觉时的姿势,一个人想着心事。想了好一会儿,悠忽一下坐起身来,径直来到御案前,将那张写了《罪己诏》的纸展开,盯着《罪己诏》发呆。道忞和李公公都醒了,来到御案前,看见福临瞪着《罪己诏》,两人心里都明白,这是皇上决定退位的意思了。再认真看看《罪己诏》的内容,那些内容不是道忞和尚和李公公敢说三道四的,但李公公看着福临写的传位玄烨那句话,既然写着“玄烨是林月所生”几个字,大骇,李公公噗通一声跪下,拼命向皇上磕头,苦苦哀求,请皇上三思呀!这样不仅会害了玄烨,也害了佟佳氏,害了列祖列宗拼命打下来的基业呀!这样写,万万不可呀!李公公说这话的意思,确乎关系到玄烨是否可以继承皇位的大事,玄烨是谁生的,只有福临知道,但不管是谁生的,既然要让玄烨继承皇位,就不能是林月生的,林月去世之前,史官从来没有任何记载福临和林月的事,林月虽然被太后赐姓,但赐姓是最近的事,不是玄烨出生前的事,所以,玄烨出生前,林月仍然是个没有任何皇家身份的汉族女子,而皇上的罪己诏,是要公之于众的,如果将玄烨的生母写成林月,必将在朝野掀起轩然大波。皇家有名分的血统就是皇家的生命,一个身份不明不白的女子生下的儿子继承皇位?这是万万不能允许发生的天方夜谭,对玄烨,对朝廷必定遗祸无穷。道忞也赶紧双手合十,向福临说,阿弥陀佛,请皇上三思!三思?思什么思?福临亲眼所见林月生孩子时的场景,一根筋的福临只认定玄烨是林月生的,至于说了实话的后果,福临对李公公和道忞的劝告根本不听,他自认为已经是金轮王了,民间俗事再与他无关。福临义无反顾,大步流星走出寝宫。道忞赶紧跟在皇上身后走了。李公公早就打定主意。要跟着福临一起出家。李公公的原生家庭太过贫困,为了生存,不得已自断传宗接代必备工具,当了太监,在宫里一待就是五十多年,现在自己老了,皇上却当和尚去了,皇上出家做了和尚,李公公没有守护好皇上,肯定逃不过惩罚,到时晚年不仅会很凄惨,大概率是老命难保,现在倒不如跟着皇上走了,不管结局怎样,待在皇上身边,总比自己一个人孤苦伶仃要好。所以,李公公早就下决心,要跟着皇上一起出家。见皇上已经不管不顾走了,道忞跟出去了,李公公顺手拿起一件换洗衣服,追上福临和道忞,出了寝宫。在一个僻静处,道忞叫住福临,说皇上如此出门,太打眼了,势必惊动太后,请皇上换上贫僧的袈裟再出走。福临看看自己身上的衣服,虽然没穿龙袍,但穿着这身衣服还是很容易被人认出来,福临换上道忞脱下的袈裟,道忞则换上李公公递过来的换洗衣服,三人这才继续走。李公公熟悉路径,走在两人前面,三人不走午门,而是走了神武门。神武门是专为宫内勤杂人员进出的大门,从这里进出容易很多。紫禁城有很多门,无论哪道门,开门的时间都是半夜四五点钟,值守神武门的侍卫刚打开大门,就见三个人走了过来,其中一个穿着袈裟的人低着头,将道忞国师的腰牌递给了验证的门卫,这块腰牌,是福临特地为道忞制作的,道忞每天拿着这块腰牌在宫中进进出出,很多时候,道忞也是不走午门而是走神武门的,所以,神武门的门卫对这块腰牌很熟悉。门卫拿过腰牌,正待验看,听见李公公大喝一声,啰嗦什么?快点放行!李公公既是太监的头领之一,又是两朝皇上的贴身太监,李公公的呵斥声,对值守侍卫来说,如雷贯耳。值守侍卫不敢啰嗦,将腰牌还给穿袈裟的人,将三人放了出去。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!三人一出神武门,就直奔广济寺。孝庄还未起床,就得到内务府大臣索浑的紧急禀报,说皇上不见了!贴身太监李公公也不见了。孝庄大吃一惊,赶紧穿衣起床,与索浑一起,急急忙忙赶到福临寝宫。福临睡觉的龙榻只有一床没有折叠的锦被,御桌上放着一张写着《罪己诏》的诏书。太后拿起诏书看了,大骇,她知道福临最近一段时间神思恍惚,一直称病不理朝政,而且嘴里总是念叨着一些听不懂的东西,种种迹象表明,那是福临看破红尘想要出家的节奏。皇上出家?小说里有人写过,但真实的世界却闻所未闻!孝庄急得火烧火燎的,如果只是因为她护佑苏麻的行为加剧了福临出家的决心,孝庄愿意当着福临的面处死苏麻,以此换取福临继续做皇上的心,毕竟苏麻再对自己忠心,也没有比失去儿子重要,但福临出家不是因为一时一事,而是诸多问题的累积,这些问题积重难返,皇上离家出走是早晚的事。孝庄没有像一般女人那样呼天抢地,而是很快冷静下来,知道这件事非同小可,拿捏不好,就是大清国的劫难。孝庄叫索浑马上封锁消息,通知内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆马上到慈宁宫议事。这里省略一万字。很快,福临的灵堂在乾清宫搭建起来,福临的《罪己诏》在全国颁布,福临的儿子玄烨立为太子为父皇守孝,一切都按照皇上因病驾崩的仪式办理。宫里或民间但凡有议论皇上猝死的事,立马砍头。福临丧事结束,佟佳氏被册封为孝康章皇后,玄烨因年龄太小,朝中大事由内大臣索尼,苏克萨哈,遏必隆和鳌拜共同辅佐。福临的人生这一篇就算翻过去了,林月死了,林月的人生,这一篇也翻过去了。道忞带着皇上到了广济寺,迅速为福临剃发,福临换上了袈裟,成为他日思夜梦的和尚,金轮和尚。李公公也跟着剃发,换了太监的服饰,穿上袈裟,也成为和尚,李公公的法号是无根,自此,李公公成为无根和尚。过了两天,道忞就带着金轮和无根两个和尚出了广济寺,按照道忞的说法,要想成为合格的和尚,就必得磨炼自己,修炼心性,在艰苦的环境中去最大限度的放弃执着心!所以,外出云游是每个和尚的必修课。三个和尚云游了不到一年时间,回到广济寺时就只有道忞和尚,道忞和尚回到广济寺大病一场,不久就圆寂了,人们在道忞和尚的箱子里发现了福临写的《春梦》,却无人知晓金轮和无根两个和尚的所踪。后来,刘家村玉兰苑小区开盘,很多人看见一个穿着华丽衣服的女人,带着两个半大年龄的男孩子,在那棵结了四种果子的祥瑞树下,烧香下跪磕头,再对着那片白桦树林拜了又拜。玄烨继位以后,年号康熙,听说康熙皇帝非常富有,他在内务府存有很多钱,那钱是一个名叫慷熹基金支付的,慷熹基金的名字是康熙年号前就有的,给钱的慷熹与玄烨的康熙有什么关系?这名字怎么会巧合得如此神奇?另外有人说,康熙皇帝在位六十一年,是清代皇帝中最推崇汉文化的一个皇帝,康熙为什么会对汉文化情有独钟?坊间就有传言,说康熙皇帝的母亲可能是个汉人。还有熟知宫廷秘事的人说,康熙皇帝身边有一个神秘人物,这人名叫爱新觉罗杰璋,比康熙皇帝的年龄大不了几岁,但不仅康熙待他如同亲兄长,以前的佟佳氏,后来的孝康章皇后,待杰璋也如同自己的亲儿子,杰璋的地位无人可及,不少人质疑,这个名叫杰璋的人有来头?除了这些民间传言而外,社会上也出现一些新景象。比如,礼部每年用十万两银子作为放足宣传和奖励经费,礼部尚书姜祖飞带头响应朝廷号召,不再对孙女缠足,家里所有女性都放足。孝庄太后发了懿旨,凡有缠足女子入宫者,斩!表示朝廷对缠足恶习的态度。由此,大清国女子放足逐渐开展起来。除了放足,女子学习文化,学习生存技能,也在不断的宣传和鼓励中,得到众多女子和开明士绅的欢迎,女翔技校实现滚雪球的意愿,大清国很多地区都兴办了技校分校,各个分校每期招生都供不应求,到各种学校读书学技术的女子越来越多。不仅社会在不断发展,紫禁城里也发生了很大变化。福临的罪己诏让玄烨继位,却写着玄烨是林月所生。孝庄见了这句话,毫不犹豫将林月的名字涂抹掉,改为佟佳氏所生。玄烨继位以后,佟佳氏做了皇太后,但佟佳氏做皇太后只做了一年,就不明不白的死掉了,佟佳氏是怎么死的?坊间有很多传言,但不管什么原因,孝庄既容不得娘家之外的女子做皇后皇太后,又嫉恨佟佳氏对玄烨杰璋巨额财富的监管权,再说,佟佳氏是外戚,万一外戚得势,出现干政的事就麻烦了。孝庄让苏麻给佟佳氏一包药,监督佟佳氏吃下,尔后,孝庄将玄烨过继到自己娘家侄女儿博尔济吉特氏名下。自此,林月在这个世界所有印迹都被涂抹得干干净净。而广济寺也成为一座神秘的寺庙。顺治皇帝“死了”以后,孝庄太后原本很少出宫,但孝庄太后却多次带着年幼的孙子玄烨到广济寺烧香祈福,广济寺一直享受着皇家香火,不仅迅速发展成为中国佛教首刹,而且成为人们求姻缘最灵的寺庙,为什么在广济寺求姻缘最灵?各有各的说法。康熙皇帝亲政以后,特地在广济寺建了一座小院,院中正殿内砌了一座汉白玉石雕的戒坛,小院雕梁画栋,戒坛石雕精美,康熙为什么要在广济寺修建如此精美的戒坛?其缘由没有任何记载。不过,康熙在广济寺建戒坛还不是最难理解的事,最令人难以理解的,是康熙在戒坛题写的一副对联,“禅心似镜留明月,松韵如篁振午风”。这对联至今都镌刻在广济寺戒坛。如何解读对联?康熙让后人去品,慢慢品!:()用户2544747734的新书