从信仰上,他是基督徒,这使得他对无神论十分反感,对社会主义学说有着很大的抵触。
只不过,相较于原始空,这个时代的布莱克并没有因为战乱的原因,投奔开罗,而是直接回到了英国。
然后,在他的出色天赋之下,很快就被剑桥录取。
在剑桥大学里面,他学习了多种语言,包括了俄语和汉语。
在学习语言的过程中,接触到了苏联的内容,但他并没有像其他人那样直接投共,毕竟现在的他还是一位虔诚的基督徒。
收到自己学弟的兴奋之情后,布莱克也忍不住好奇心,想看看这两位大人物之间的交锋。
在他的认知中,这些大人物都只关注利益,他们高高在上,每每出席的都是上层的宴会。
如此奢靡的生活,与历史中的哲学家相比较,截然不同。
而且做出思想贡献的都是哲学家,而不是政治家,所以布莱克并没有多期待。
可当他翻看这本手抄记录,便立即沉迷在里面去。
更让布莱克所在意的,是玛利亚所表达出来的马克思唯物主义理论。
他看着上面的内容,心中已经开始进行逻辑构设。
“唯物主义之所以是无神论者,那是因为,科学无法通过实践的方式去证明上帝的存在。”
“如果转过去理解,那是否可以认为,科学一旦能够证明上帝的存在,上帝便能纳入其中?”
就在这时,他回想起不久前在圣保罗大教堂中,看到那位从苏联那边到来的塔基亚娜。
她所陈述的,是一个自己心目中‘地上天国’的美好景象。
那种人人平等,各尽所能,各取所需的解放神学社会,不就是基督教所描绘的天国吗?
现在的布莱克还没完全悟,但在塔基亚娜的解放神学,再加上玛利亚在表达马克思唯物主义理论时的内容。
短短的一个早晨,布莱克就开始对苏联思想产生兴趣。
是的,目前的他仅仅是兴趣而已。
正巧,他学会了俄语。
更巧的是,他的这位学弟心向马克思主义。
于是乎,布莱克向他借了一本书。
一本封面上看起来平平无奇的书,《国家与革命》。
而在今天早晨,也有一位毕业于剑桥的特别人物到场。
他是英国王室艺术品管理员,更是玛丽公主最信任的学者之一。
有传言称,在下一次贵族封爵到来时,这位管理员将会有很大几率被封一个骑士头衔。
至于现在,则是剑桥大学三一学院的教授,他的名字叫做唐纳德·麦克林。
此次回来剑桥,就是常规性的到来而已。
然后,他看到了乔治·布莱克。
他们之间的见面会引发什么事情,没有人知道。
一个是隐藏度极深的苏联间谍,一个是还处于朦胧阶段的乔治·布莱克,双方的接触并不会引起别人关注。
就仿佛,这是一件平常得不能再平常的事情了。
相较于这件平常的事情,在白金汉宫那边,则显得针锋相对许多。
昨晚的凌晨交锋,确实给今天带来了一些影响。
在丘吉尔到来现场时,几乎是昏昏欲睡,黑眼圈显著可见,所有人都疑惑起来,这位首相大人昨晚是干什么去了。