笔下文学

第837章 给带英来点意识形态小震撼（第3页）

刀都架在自己的脖子上，他哪敢说。

除了意大利之外，德国、法国、匈牙利和捷克斯洛伐克都去过，毕竟这些国家的底层百姓，都是信徒。

只不过，这是她第一次前往英国。

而英国所信奉的新教，同样是基督教的分支。

相较于天主教，新教的历史也同样黑暗。

如若要说，当年的猎巫事件谁最卖力，新教必然在其列，在烧死人方面，新教是专业的。

只不过，随着时代的发展，新教跟天主教一样，成为了国家利益的棋子。

此次到来，塔基亚娜也如往常那样，开始述说了解放神学的真正含义。

她张开双臂，向台下众人说道。

“解放神学是根据上帝的道，对基督徒的实践进行批判性的思考。”

“‘解放’的意义有三个互相联系的层次，分别是经济、社会和政治。”

“解放神学所强调的是实践，即思考和行动之间的不断互相作用。”

“我们提出了‘解放的灵性’，而灵性，便是‘受圣灵感动以生活体现福音的一种具体方式。’

“而这样的方式，主要体现在对耶稣的忠信和为受压迫者而献身这两者之间。”

“我们的出发点，不是停留在反映世界，而是力图成为世界改造的一部分。”

“《旧约·出埃及记》中，上帝站在了被压迫者这一边，使得被压迫者得到解放。”

“《耶利米书》22章13~16节，上帝所行公义，谴责不义。”

“基督的表现，即为创造和拯救，即体现于人类历史中的解放。”

“教会从来都不是中心，而是拯救的圣礼和解放的记号，教会需要发挥先知谴责不义，为穷人和被压迫者宣传解放福音。”

“教会不是中心，教会是走向人民。”

塔基亚娜的话，造成了不少轰动。

她给英国民间，带来了新的世界观，新的宗教观念。

新教为此而感到苦恼，而人民则陷入沉思。

在英国这里，新的宗教思想有么苗头，正在人民的思考中，生根发芽。

如若要说，塔基亚娜的作用方向是底层人民。

那么，安娜的作用方向，则是英国的知识分子。

前往剑桥的路很顺畅，当安娜来到此处时，剑桥校长亲自出门迎接。

她一身的研究人员白衣，加上鼻梁上的无框眼镜，在众多师生的热情欢迎下，一步步地走上了讲台。

在这里，她回应了师生们的热情，同时，也抛出了一个充满哲学的话题。

“我们人类，究竟是什么。”

放在学术界上，这是一个学术问题。

可是，身为苏联生命学院院长提出这个问题时，立马有了不同的颜色在里面。

台下的师生很快就冷静下来。

十月，明媚的阳光，为这露天讲台带来了光芒，衬托着安娜的一身白。

“人就是生命，构成生命的最主要元素有八种，而一个元素，正是我们人类的核心元素，那边是碳元素。”

“我们，即为碳基生物，有机化学，即为碳化学。”