第514章老狐狸玛利亚
当玛利亚准备启程前往埃塞俄比亚时,意大利的内部的宗教斗争已经进入了一个白热化阶段。
以天主教教皇为首的传统派,依旧使用着之前的理论,试图让人民认为,他们才是上帝的代言人,如果人类要想消除自己身上的原罪,就必须无条件信奉上帝。
以天主教人民委员会为首的解放神学,则使用着崭新的理论,他们甚至提出一句口号,‘无论基督、无论东正、无论天主、只要是为了穷苦人民,只要是为了解放所有被压迫者,那便是上帝的子民,上帝与我们同在!’
就这样,意大利以一种更加特殊的方式继续着自己的革命道路。
塔基亚娜身为最核心的解放神学派,她只能继续留在这里给予帮助。
即使她很想跟着玛利亚一起走,但还是被自家老妹给劝了下来。
“你的职责很重要,这不单单是为了我们,更是为了更多的人,更多的希望。”
“我不相信耶稣,更不相信上帝,但是我相信你。”
“你不单是解放神学的核心,更是我的姐姐。”
“于公,你是这场宗教战争的主要领导者,于私,你是我最关心的姐妹之一。”
“所以我希望你能留下来,正如同你相信上帝,而我相信你。”
原本想好了各种推脱理由,然后跟着玛利亚一起离开,却没想到自己会被玛利亚给说服了。
最终,她答应了这一请求。
目送着玛利亚等人离开,塔基亚娜心中默念了一声。
“我最信任的从来都不是上帝,而是自己的妹妹……”
最终,塔基亚娜继续留在意大利,她将会协助葛兰西和墨索里尼,领导者天主教人民委员会,对抗那势力庞大的天主教教会。
乘坐着飞机,玛利亚带着几名护卫和自己的助手兼学生苏斯洛夫一同前往埃塞俄比亚。
飞机上,玛利亚一言不发地看着下面的光景。
非洲,一片充满了不可思议的土地,在这里进行社会主义改革比任何一个国家都要困难。
不单是民族风俗,更有着英法的殖民列强在此,一旦推行社会主义改革,必然会迎来对方的反扑。
刚果金的国家独立也是依靠着他们的力量才得以实现,可到头来,刚果金的独立并不完整,因为他们要时刻面对四周围的他国殖民地。
反观埃塞俄比亚才算是一个真正意义上的独立国家。
这个国家依旧处于奴隶制制度,其内部的腐败程度连玛利亚都不敢想象。
但就是这么一个国家,在1895年的时候击败了意大利,让已经是工业国家的意大利打得异常艰难。
由此可见,埃塞俄比亚的人民是何等顽强。
如若能让埃塞俄比亚成为社会主义国家,那将会成为非洲的社会主义阵营。
当然,玛利亚对此并不抱有任何幻想,她给予的期待是,正常的主权国家。
因为只要是主权国家,就不可能不提防英法两国。
自从1917年十月之后,苏俄所提倡的‘尊重他国主权’的对外政策,便展现开来。
当然,这个标准自然会进行一些灵活的调控。
例如对那时候的奥匈帝国,他们所尊重的对象并非奥匈这个庞然大物,而是匈牙利和捷克斯洛伐克。
又例如意大利,他们所尊重的不是以维托里奥·埃马努埃莱三世为首的君主意大利,而是一个社会主义意大利。
而这一次,面对还处于奴隶制度的埃塞俄比亚,苏俄方面认可的国家,是未来的埃塞俄比亚,而不是现在这个落后且充满腐败的埃塞俄比亚、