易学就用易容术来举例吧,你不熟悉人体骨骼皮肉,能易的像吗?研究人体构造,是不是医学范畴?另外在易容的过程中也需要很多药物和药水来改变外貌特征。
故老相传有句话叫做‘医道同源’,因为在上古时候,医学和玄学是根本不分家的,治病不但要用药,还要用玄术,否则你以为‘巫医’这个词儿是打哪儿来的?
比如说治疗小儿惊厥,也可以用医,也可以用术,这个不但是古代,就算现代偶尔也能见到。
电线杆上贴着一张纸,上面写着什么‘天皇皇,地黄黄,我家有个夜哭郎,路过君子念三遍,一觉睡到大天光!’
你觉得很玄乎,但有时候还偏偏就很灵验,不信都不行。
“还有这种事儿?”萧辰就也闻所未闻,“那其他五家呢?”
“有的式微,有的隐居,有的迁移海外……比如你知道西域有个叫山中老人的人吗?”公孙长生问道。
“不知道耶,不过好像是在哪儿听说过……”萧辰就也想不起了。
“那东瀛忍者你总知道的吧?”公孙长生又问。
“这个知道,我还跟他们打过架交过手呢。”萧辰对忍者还是比较熟悉的,曾经杀过他们。
“忍者所修炼的忍术,其实就是当初这九大弟子之一传到东瀛的,忍术又叫隐术,其中的隐其实就是易学的一种,叫做易态。”公孙长生道。
“还有句话你肯定也听说过,叫做是‘大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野’,这其实也是易学的一种,叫做易心。”
“我说要教给你的隐身之术,就是要通过易形易态易身易心从而达到隐藏的目的,这么高深的法术你不学,却偏偏要学最小儿科的易容?你说你有没有出息!”
“隐形是真的能隐形,就是无影无形,谁也瞧不见的那种吗?”萧辰登时来了兴趣,听起来就比易容术还要牛逼。
“除非你是个屁,否则怎么可能完全隐形的?”公孙长生睡的足了,精神不错,正待长篇大论,诲人不倦,被萧辰打断就很不高兴。
多少人想听你大爷我的高论都听不上呢,你小子却打断我像话吗?
“有话好好说嘛,干嘛骂人呢?”萧辰大为失望。
“这可也并非是骂人,屁就是气,气就是无影无形的,你可见过屁的摸样?”公孙长生说起屁话来也是带着道理的,“当年老子一气化三清,从有形到无形,从无形到有形,任意转换……你有老子的本事吗?你就是个庶子!”
“那你又说要教我隐身之术,结果还隐不了!”萧辰这会儿都被他骂两回了,心中老大不乐意。
“那是因为你还根本没懂什么叫隐!”公孙长生更不乐意,“我问你,我是谁?”
“你是我大爷!”萧辰道。
“那是因为我告诉你我是你大爷,你才知道我是你大爷的,若我不说,你焉能知道呢?”公孙长生又开始神神叨叨起来。
不过这次萧辰却听出一点意思来了……
“算了,这里面的道理太过高深,料你小子也无法领悟,白白浪费你大爷我的口舌,你要学易容术是不是?先去弄点酒肉来。”公孙长生道,“我边吃边喝便教你吧。”