笔下文学

第501章 镇元子你给我跟后土开一间房（第2页）

他作为这些追求逍遥自在仙人模式的始祖，更是闲云野鹤，怎会选择去当什么天道圣人。

“成就混元好。只是不知我走什么道路能成就混元呢？”镇元大仙虽然不过分追求成圣，但有实力提升的机会，谁会不愿意要呢？毕竟也是修道之人，看看上面风景的机会，他不会想错过。

论实力，他三尸准圣巅峰的实力，哪怕在那洪荒最残酷的时代，也不见怕了谁来。不要被有圣人这事儿迷住了眼，就认为三尸准圣不强。

吃这玩意不是让你俩手捧着个死孩子尸体直接啃，就算那其实并不是真正的婴儿，那也太鬼畜了，多跌老神仙的身份呐。也就一个野猴子，一个就知道吃的猪，还有一个水怪，才这么抱着啃。

“大仙误会了，说是成圣，其实并非成天道圣人，而是成混元大罗金仙。只因三界内道法，现如今都修鸿钧老师所传，故此用圣人称呼，比较方便衡量。如若觉得不够明确，我可以称之为成就混元。”

“差点意思。”杨规摆摆手，“大仙，这次来非但是求你帮忙，更是助你成圣，伱得于天数上有大功德才行。”

确实，三次量劫，这位镇元大仙次次置身度外，万劫不染。圣人又如何？远居混沌之外，就算现在天条改了，也是无召唤、无批准不得入三界，倒像个囚犯一般，哪像他这么逍遥自在？

实际上在先天混沌之中，大罗金仙就已经是强者之中的强者了，那活过十八个混沌的陆压道人如何？照样也是大罗金仙而已。陆压虽然实力堪比三尸准圣，但没走鸿钧之道，照样是大罗金仙。

就像无论是天源界的第一序列神，还是大千世界的大主宰，其实都是世界守护者一样，修鸿钧道法的圣人，也不过是成就混元大罗金仙路子的一种。

因此给后土和冥河是地道圣人，许给鲲鹏的是妖道圣人，许给陆压的是混沌外圣。许给镇元大仙的，自然也不会是普通的天道圣人。

但他也很疑惑，按照修道的道路，他修了这么多个元会，也没找到成就混元的道路。天道圣人成就混元的道路，是将自己与天道气运绑定，他却跟谁绑定去，难道跟地仙绑定？

为什么是喝汤，这就是人参果的正确吃法。

不是说妖道圣人不能成就两位，天道圣人都有六位呢，加上鸿钧跟杨规算是八位。但问题是，镇元子身上并没有妖族气运，他就是本身这一棵人参果树而已，那有什么用？

因此只能从他“地仙之祖”的身份上着手。

“您不会想让我组建个‘地庭’吧？”镇元大仙惊恐地看着提出这个设想的杨规。实力够用不代表无敌，无敌也不代表不怕圈踢围攻，喜好自在逍遥、藐视权威更不代表着他就想死。

建个“地庭”跟天庭抢夺神仙和权力，别说玉皇大帝发兵围剿了，紫霄神雷都得劈他头上。

“不是这么回事。现如今道祖所立，成仙之后道路，小境界不论，大境界上无非天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人，统共七境。”

杨规翻手在空中勾勒出一副思维导图，“天仙者，天道之仙人也，借天之气运，有别于神圣。但彼时时代尚早，天庭未立，洪荒尚处蒙昧之时，萝卜坑众多，气运好填。现如今世界安定，满坑满谷，不入天庭编制，终归是道外散数，难得精进。”

这话说的是事实，原著之中尽管孙悟空的实际修为是“混元一气上方太乙金仙”，但修行时未得天庭认可，只“得了个太乙的散数”。

后来补了个御马监的弼马温，又只是个天仙级别的小官儿，而再往后的“齐天大圣”，则是有官无禄，说白了这齐天大圣并不是个官位，天庭也没这官位，只是类似于是个绰号一样的存在，本体编制还是弼马温。