笔下文学

第99章 三道论题试稷下（第3页）

这个命题属于老生常谈的话题了，也是各国所追求的道路。不出意外，这次辩论则以法家的暂时胜利告终。

毕竟，法家对于强国之道已经深谙其理，各国变法以强国已经是不争的事实。

再次经历了两天的辩论，乔松终于抛出了自己真正准备好的话题：天下！

……

“此次论题为：天下！”

随着大殿中央木牌上的绸布掉落，巨大的天下二字出现在了所有人的眼中。

论题揭晓的一刹那，诸子百家之人无不为之哗然。无他，而是这次的论题实在是有些太过浩大了。

高台之上，乔松双目微阖，老神自在的坐在齐王建身边，仿佛睡着了一般，对下方的议论无动于衷，丝毫没有想要解释的意思。

何为天下？

这是一个极其宽泛的概念，对于不同的人来说，会有不同的解释。

“自古以来，天圆地方。苍天之下，大地之上，凡是所见，凡是所闻，凡是所知，皆为天下！”

这是道家给出的解释，偏向于天下的自然属性；

“民者，即为天下。”

这是儒家给出的破题方向；

“国家君王，即为天下。”

这是法家的破题；

“阴阳流转，日月更迭……”

这是阴阳家的破题；

“枯荣生灭，四季流转……”

这是农家的破题；

……

诸子百家一个一个的站了出来，以各家理论为支撑寻找不同的破题方向，进而来论述自己的观点。

随着辩论的深入，乔松合上的双眼也逐渐睁了开来。

尽管一直没有遇到自己心中所期待的答案，但诸子百家的辩论，依旧让他受益匪浅。

其实，乔松想要的很简单，在他看来，天下具备大一统的特性。从后世而来的他，天然就对大一统有着认同，而只有大一统，才有资格谈论天下。可惜的是，因时代所限，在这个诸国分裂的时代，诸子百家所注意的却是列国伐交。

最终，整整八天的辩论，确实称得上精彩，但称不上成功。对乔松来说，始终如隔靴搔痒，无法尽兴。他也只能代表秦国，向稷下学宫抛出橄榄枝，并未表明自己倾向于哪一家……

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