笔下文学

第271章 最好时代新旧更替（第2页）

从这个角度看，人的世界应该处于稳定状态，即有机会登临天上的国，也有机会滑入罪域的渊。”

“但实际情况并非如此，神、人、罪三者之间的状态，犹如一个流动的沙漏，人的世界便是沙漏中间最狭窄的区域。

最初时人离神最近，随着时间的推移，人会离神越来越远，离渊原来越近。”

“这并不以人类的意志转移，如同重力牵引沙砾下流，罪也在牵引生命下坠。

想打破这样的宿命，只要有将世界沙漏倒立才行，那样我们自然会脱离罪的束缚，归入神的国都。”

“可罪不会凭空而来，也不会凭空消失，我们既然摆脱了罪的束缚，就一定有人在为我们承担那些罪。

所以我说现在是最好的时代，世界颠倒而立、神的国重归地上，那艘方舟将为承担着我们与我们的罪启航。”

“最初的负罪者成了神，那是永恒无限的升华，现在神为了背负我的罪，坠入了尘世，这是短暂有限的降临。

神的国立于地上，化为尘世中的理想乡，这将是我们获得救赎的最后机会。”

亚当斯的话，最初并没有人在意，聚会的发起者甚至决定将亚当斯列入黑名单，今后再也不向他发送邀请函。

但随着亚当斯的‘负罪者’言论一出，安静的聚会便开始出现小声的谈论。

这些物质富足的人类，不仅贪婪现实利益，对灵魂归宿更是痴迷敬畏。

现在一个新的‘负罪者’降临了，好像他们拥有了洗脱罪责、直入神国的机会，哪怕这个机会是假的，他们也不会放弃尝试。

不过，政体的理念方向压制着他们，他们并没有在聚会中表示什么，只有他们注视亚当斯的炽热视线，在证明他们的内心并不平静。

“老师，为什么要和他们说这些，让他们带着自身的罪，沉沦入罪渊不好吗。”

“罗伯特，你说的对，救赎他们没什么意义，他们本身也不需要人理的救赎。

但我并非为了救赎他们，而是在打破旧日的思维锁链，引导更多的阶层与资源流入希望方舟。”

亚当斯说的没有错，大型聚会散场后，有不少人又秘密汇聚到了一起。

“如果亚当斯说的是真的，我们也有机会登上方舟吗？”

“为什么不能，如果哪里是救赎人类的方舟，我们便以人类的身份前往。

如果哪里是理想主义政体的联合，他们拥有改变人类社会模式的雄心，那他们更该团结所有可以团结的对象。”

“也是，我们并非要完全绑定传统势力，没必要为其忠诚殉葬。”

当一个阶层被撬开了口子后，处在这个阶层的人类突然发现，他们并非只有对立这一种选择。

至此，传统势力的统治基本盘出现了晃动，处于权力中下层群体的理念偏移，使他们的统治正在逐渐化为空中楼阁。

“我们压制、我们隔离，他们却点亮希望，从中下层拆解我们的势力。

难道我们要废弃大选，重回古老体制，才能避免人类共同体的理念冲击。”

“这可真是新旧更替的时代，新生的纯真走向开放包容，旧日的成熟走向封闭排外。”